《一封辞职信》引发的思考

《一封辞职信》王义昌／著定价：19．80元

一

在中国传统文化中，对个人伦理道德的“修炼”、“学习”、“修养”是十分重视的，孔子就有“学而不厌，诲人不倦”的名言被世代传诵，即孔子十分重视个人的学习和对他人的教育。虽然，具体学习的内容随着时代的发展有所发展和调整，然而对于“修炼”、“学习”、“修养”的基本理论和原则被一代一代完整地传了下来。

在大学毕业后的20年间，我一直都在不停地修炼，也始终鼓励我们用友公司的同仁一起修炼，以把用友公司这个组织建设成为团结、和谐、可持续发展的百年老店。我不太欣赏类似宗教式的企业文化，我认为用友公司发展的目标非常严谨，但是不太强调个人的魅力，我重视的是企业发展目标，员工的专业发展机会、工作氛围以及合适的薪酬待遇，这些方面都做了就会取得成就，就会有优秀人才追随。因此，《一封辞职信――成就组织和个人发展的第六项修炼》，强调雇员积极参与管理，雇主深度关爱员工，倡导新时期的雇主和雇员共同发展和修炼，及时化解劳资矛盾，不断促进关系和谐，最终缔造一个美好的组织生活方式――一种理想的组织――成就型组织的思想，在当前特别值得提倡和弘扬。

彼得・圣吉先生的《第五项修炼――学习型组织的理论与实务》在国外十分流行，在我国也很有影响，《第五项修炼》正是针对西方国家企业存在的问题，提出了“自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、团体学习、系统思考”五项修炼。我认为，在我们中国这个崇尚道德的社会，在今天我国市场经济确立的初期，很有必要提出我们倡导的符合中国企业情况的修炼内容，《一封辞职信》一书正是力图针对当前的需要，第一次系统地提出了“景”、“纲”、“亲”、“行”、“省”、“恩”六项修炼，可以说这六项修炼不仅闪烁着我国许多传统美德的光辉，而且体现了许多最新管理思想的精华，不仅可以发现不少国外著名企业的经验归纳，还可以看到我们中国高新技术企业的最新动向。难怪我们公司的一些年轻员工阅读了该书的初稿后，觉得书中的事情好像就发生在自己身边一样。我希望这本书能够带动我国企业新一轮的学习热潮。

孔子说过：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”在这里所说的是他自己修炼的过程，他并不承认自己是天生的“圣人”。这也是对企业界某些浮躁现象的警示。

孟子也说过，在历史上担当“大任”起过作用的人物，都经过一个艰苦的修炼过程，这就是：“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”我们企业界同仁是要担负发展中国经济，使我国成为世界强国的“大任”的，所以更必须注意在经营管理之中的耐心修炼。

去年，我同一位日本企业家共进晚餐，他问我经营企业的秘诀是什么，我根据自己的经验回答说，我是“按常识办事”的，他十分惊奇并表示出共鸣。其实“按常识办事”就是按照客观规律办事，老老实实做事，老老实实做人，不要偷奸耍滑，不要做事总是想走捷径，我想这是不容易的，需要刻苦修炼的。

我十分欣赏我国古代“无为而治”的思想境界，我国传统管理思想是将“清、理、法”三者有机结合。作为企业负责人一定要“以德为先”，从“修己”即自我修炼做起，而以“安人”即良好的企业管理和理想化的社会管理，及最终的世界大同为归宿。管理者就是要通过自己的道德修养的提高，而使企业的员工在道德威望的影响下，自然达到管理的良好状态。