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论点短辑

2005-08-07 来源:文摘报  我有话说

我国最低生活保障制度的伦理缺陷 吴玲、施国庆在2005年第2期《南京师范大学学报》上说,我国最低生活保障制度在实施过程中还存在许多伦理缺陷:从救济对象看存在歧视性,占人口三分之二以上的农民及农村进城务工人员无缘享受最低生活保障;从实施理念看,传统救济“三无”对象的情结难解,恩赐思

想仍有市场;从救助方式看,在救济对象的认定过程中,选择标准苛刻,无视救济对象的权力,实施过程缺乏人文关怀。

梁启超与五四新文化运动 元青在2005年第2期《南开大学学报》上说,以往对梁启超在五四新文化运动中所发挥的积极作用评价过低。其实五四时期的梁启超并不保守,他支持文化革命并身体力行;他一如既往地坚持资产阶级宪政理想,维护民主政体;他服膺科学精神,反对科学万能,体现了对待科学的理性态度;他为引进新知识、传播新文化、促进中西文化所做的工作在五四新知识界中无一人能望其项背。

传教士与中国近代法学 何勤华在其著作《法律文化史谭》(商务印书馆2004年出版)中说,传教士在中国近代法学的萌芽与诞生的过程中起着一种启蒙和奠基的作用。中国近代法律教育、西方法学著作的翻译与出版、法学观以及法学各学科知识的传播和包含有法律制度内容的期刊的创办,最早都是由西方传教士承担的。而且,凡起过重要作用的启蒙思想家和法学家,几乎都直接或间接地受到了传教士的影响。传教士在传播西方法学时,带有强烈的宗教色彩,都希望以西方文化改造中国。

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