先说“好读书就得受穷”。贾作家列举了“好读书”的种种穷酸相，是实情，也颇具讽意。也许他说的“穷”这个标准与众不同。但他却并没有说个明白。如果说好读书就得受穷的话，那谁还会认真去读书哟？事实并非都如是，那些“将广东的服装贩到本市来赚个大价”的投机者；“在市东买下肉鸡针注了盐水卖到市西”的取巧者，依我看倒是认真读了些书的，了解社会的。那些“车架后带单位几根铁条几块木板回来做做沙发”，“饭盒里捎工地上的水泥来家修个浴池”者，仿佛跟好不好读书没多大关联，这种占公家小便宜的恐怕也发不了什么财，更何况这都是些靠出卖劳动力来糊口的布衣，贾作家也下得了情面“敲打”一番。好读书真的就受穷吗？恐怕也未见得。“诗必穷而后工”，季羡林老解释，“穷”并不一定指的是没有钱，主要指的是倒霉，是一种经历、遭际。旧时文人靠读书赚大钱且不说了，如今不少民营企业家倒有不乏手不释卷者在。他们读书思考比起某些职业学者、教授、作家还要稍稍高明一些，他们是能够将知识转化为生产力的，那一些空谈读书的文化人在他们面前还得自惭形秽。
再说“好读书就别当官”。这观念恐怕也陈旧了许多。贾作家说“读书人不反对当官，但读书人当不了好官，让猫拉车，车就会拉到床底下。那么，住楼就住顶楼吧，居高却能望远，看戏就坐后排吧，坐后排看不清戏却看得清看戏的人。”这些话透露出一种腐朽落后颓废的观念，读书人当不了好官，难道不读书的人倒能当好官？如果读书人都不去当官，当官的人都是不读书的人，那这个国家、这个民族还有什么希望可言，枉谈改革开放，枉谈强国富民。“不要指望有人来送东西，也不烦有人来寻麻烦，出门没人见面笑，也免了有朝一日墙倒众人推”，如此一来，读书的目的就是指望当官受贿？这种简单片面化的思维也许只能出在废都主人身上。
三说“好读书必然没个好身体”。这更是无稽之谈。读书人应该有一种恬淡、宽容的心境，读书应能修身养性，犯不着“没钱买蜂王浆……吃咸菜牙齿好肠胃虚寒”，犯不着“和孩子争一张书桌，心绪浮躁易串肝炎”……否则，我不知道他读了些什么书。他认为天底下读书人都是些“那鸡爪似的手没四两力”的病夫，整个儿就是贾大作家自己的写照，要是曹操看了此文，来寻贾大作家论理，他这些话恐怕都得自个儿咽回去。
读书人作践丑化读书人渐成一种时势，其实大可不必，调侃也好，戏说也罢，读书总是一种美德。值得写进《美德书》里的。
