但是，她的丈夫仍然保持沉默。因为她的丈夫早已死去多年。可是，按照当时社会公认的观念，死亡并不会妨碍她丈夫帮助家庭渡过难关。相反在冥界中帮助更大，更方便。戴嫡进一步请求道：“你赶快为伊米尔驱邪吧！这样咱们家和孩子们才有活路。”
戴嫡还许诺，一旦伊米尔身体康复，家庭恢复正常，她就会在他的灵位前供奉美酒。但是戴嫡强调说，这只有他答应她的请求才行。
在陶碗上写完信，戴嫡将空碗盛满食品，放在丈夫墓前。她认为当丈夫来享用供物时，一定会读到信，并按照她的要求去做。——至少戴嫡希望如此（据《尼罗河两岸——古埃及公元前3050－公元前30》一书）。
据埃及史专家介绍，这样类似的书信在古埃及屡见不鲜。生者和死者保持着一种密切的关系，那些已去世的男女老少，不仅仍然是本族的成员，而且在听到族人的请求时，也会倾力相助。古埃及人对此深信不疑。
这种对生命的珍惜，对永生的追求，随处可见。在神庙的石刻中，在金字塔里少见的文字中，在国王谷、王后谷墓道的壁画上，比比皆是：
一块神庙石刻的碑文中刻有耳朵的形象，目的是让神更清楚地听到祈愿者的要求。
一名法老御医墓道的壁画中描绘了他一家的美好生活：他同妻子女儿一起猎取水鸟，妻子身着结婚礼服，女儿在筏上采莲，父亲用木棍击打禽鸟，甚至家里养的一只猫也在筏子上。御医希望死后在另一个世界，他的生活仍然如此。
在底比斯一名造墓者墓中有一幅生动的壁画：他和妻子正在来世天堂的田里耕种。两头花牛拉犁，他扶着犁耙，妻子随后撒种，都穿着雪白美丽的衣服，眼神安祥而幸福。
很多墓中都放有俑，他们是给死者做奴仆的。为了让他们尽忠职守，女俑的身上都刻有这样的字句：“任何时间若有人招呼，你都应回答：‘我就去做。’”
这样的文物太多了。从中可以看出，古埃及人认为死人其实并没有死，不过是转到另一个世界去了，而且经过3000年之后，还会变回人的形体。所以，他们对死并不惧怕。但他们却惧怕保存不好尸体，因此千方百计地研究保存尸体的方法。这就是为什么法老死后尸体都制成木乃伊的缘故。在这种观念支配下，埃及法老们便大建陵墓和庙宇。金字塔便是他们最为理想的陵寝。
古埃及人如此。
1000年前神秘消失的玛雅人也是如此。玛雅人认为人死之后，要用四年的时间，穿越危机重重的阴间，然后得以新生。所以，玛雅人死后要备好四年吃的东西、四年穿的衣服，以备在另一个世界的需要。
敦煌壁画中反映的中国古代人的生死观，虽异趣而旨同。画中，描写一老者死了，周围的人并不悲伤，他们神色正常，忙碌着送他上路，似乎老者去远游。
秦始皇死了，深埋地下，机关巧设，是怕被人掘了坟墓，坏了阴宅。秦始皇陵虽然至今不曾打开，但据考古学家勘测，司马迁所言有据。《史记》描述秦始皇墓中情况：里面全按皇宫格局建设，排列着百官位次，把珍奇宝贝放置其中，“以水银为百川江河大海，……上具天文，下具地理。”秦始皇热切地希望他死后仍然和活着的时候一样。
古今中外，无不追求生命的永恒。
生命能够永恒吗？
那时的尼罗河流域有两个王国。南面的是上埃及，北面的是下埃及。公元前3100年上埃及开始征服下埃及，建立了最初的统一的王朝。阿哈便是它创业的英主。但统一后不久，阿哈便失踪了。据说是外出狩猎时被一头河马驮走了。他的王位便当然地由他的后代继任。这是一个让各方面都无话可说的继位办法。
在难得的文字记载中，记述了古埃及讲史人的话语，诸如“我来诉说这段内乱”、“发生了一些不该发生的事”。什么“内乱”？什么样的“不该发生的事”？这些看似平静、十分朴素的话语，引起了多少埃及史专家的猜测。
一块碑石上刻着：没有一个到那个世界的人能“把他的财富带走”。富人终于明白了一个道理，死亡是一切尘世欢乐的终结。尽管他们希望死后仍然富贵，但是他们更现实了，竭力追求今世的享乐。
宴饮开始了，觥筹交错。主人对仆人说“再给我拿酒来，难道你没看到我在痛饮吗？”一篇陵墓碑刻上写道。
建宫殿、立庙宇、修坟墓，大兴土木开始了。“在贵国，黄金如泥沙，不足为贵。”一个小国国王不无忌妒地说。
攻城掠地开始了，日夜觊觎富国，日夜钻研改造兵器的边远国家开来了大军，法老们只有去迎战。“拿起武器，开出军队，尽阿蒙之力量，坚决消灭不把埃及放在眼里的反叛之邦”，图西莫西斯三世在誓师。
难道就是这种对生命的珍惜，对永生的追求，对豪富的忘我享受，促使他们去发明，去创造，去征战，去称孤道寡吗？难道就是这种对权力的贪婪，对地位的占有，让他们去冒杀头的危险，希冀万一的成功吗？
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”，苏东坡看到了人的渺小、历史的无情。
“旧时王榭堂前燕，飞入寻常百姓家”。刘禹锡深谙人世代谢，哪有万古不变的兴旺。
大哲学家希拉姆说得好：“人类假如想看到自己的渺小，无需仰视繁星密布的苍穹；只要看一看在我们之前就存在过、繁荣过、而且已经消逝了的古代文化就足够了。”
仰视苍穹，怎能不发出无限的感叹？
回顾古代埃及、巴比伦、波斯、玛雅文化，怎么不感叹前人的伟大，以至于我们今天无法解释古代的繁荣！每一种文明，在这个无穷的历史长河中虽然像是一颗流星，转瞬即逝，但它们那明亮的闪光却已让我们深深铭记。
我们从卢克索回来，按出发时安排好的又回到开罗的希尔顿饭店。我看看表，已经是夜里十一点半了。大厅里满是人，东一堆、西一堆，欧洲人、亚洲人、阿拉伯人，各种语言，各类服饰，熙熙攘攘。不知什么地方出了差错，大堂经理告诉我们，四天前定好的五个房间，只有四间了。我们有五个人，缺一间。埃及方面负责我们生活的官员去交涉，谁知就在交涉的过程中，又少了两间。经理一再道歉，客人太多了，没有办法，你们定不下来，别人就挤了进去。问他大厅里坐着的人是做什么的，他说，都在等房间。问他，今天是什么日子，这么多的人？他说，一年四季，几乎天天如此。古老的埃及，吸引了全世界多少崇拜者啊！恢弘的金字塔，空旷神秘的庙宇，沉思的斯芬克斯像，点燃着人们的想象；随葬的各种精巧的工具，陶器的碎片，色彩艳丽的壁画，诉说着古代埃及人的生活。人们渴望知道金字塔下神秘的历史。今夜肯定要有不少游客，坐在大堂里过夜。明天早晨，他们仍然会兴致勃勃地走上踏访之路。
