一个好画家往往不只会拿画笔，手下的文字通常也很可观，别有一番风景。以例言之，前有吴冠中，后有陈丹青。刘振夏这个名字大多数人没听说过，我也是看过他的新书《情画未了》，才知其人其事的。其实刘振夏
“红学热”不但热在电视荧屏上，也热在图书出版上。说《红楼梦古画录》（中华书局[香港]有限公司2006年12月出版）是一本应时赶潮的书也不妨，但你不得不承认编者洪振快的创意高明。该书汇集了程伟元刊本、藤花榭藏板的插图，改琦、顾洛、孙温、钱慧安等人的绘本，信笺、壁画、玻璃画，灯屏画、年画等民间艺术中的红楼主题画，呈现了自《红楼梦》诞生以来各个时代画家眼中的红楼世界。那些给小说刻本作插图的无名作者，19世纪的文人画家，以及民间的画师们，他们不仅热爱《红楼梦》，并且用特殊的艺术形式传达了自己的读《红》体验，因而构成了一种特殊的阅读和接受现象。书中所收古画大多罕见，版本价值自然很高。对我来说，看看贾宝玉、林黛玉在不同画家笔下各是什么形象，也是饶有趣味的事。
据说每年出版的新书已近20万种，几乎多到成灾的地步，因为其中不少书寿命太短，纯属浪费纸张。而有些书却历久弥新，常出常新。徐复观先生的《中国艺术精神》（广西师范大学出版社2007年1月出版）就是这样的书。该书2001年曾由华东师范大学出版社出过一次，大概早已售罄。这部写于1965年的专著深入论述了绘画艺术及其所蕴涵的中国艺术精神，称其为“有志治中国思想史的人必读的经典”，不为过誉。徐氏对西方美学思想熟稔于心，书中常见称引卡西勒、阿诺德、李普斯等西哲的妙论，与中国绘画、艺术理论相互比照、阐发，出入中西，切中肯綮。“庄子的本意只着眼到人生，而根本无心于艺术。他对艺术精神主体的把握及其在这方面的了解、成就，乃直接由人格中所流出，吸此一精神之流的大文学家、大绘画家，其作品也是直接由其人格中所流出，并即以之陶冶其人生。所以，庄子与孔子一样，依然是为人生而艺术。”如此看法，均是见道之论。
《情画未了》，刘振夏著，三联书店2007年1月出版，58.00元
