《新全球史：文明的传承与交流》（第三版），【美】杰里・本特利、赫伯特・齐格勒著，魏凤莲等译，北京大学出版社2007年8月第一版，120.00元
这是一本
《新全球史》的结构安排很能体现作者力求摆脱西方中心论、平等对待各民族的良苦用心。全书按照时间顺序把人类历史分为七个阶段，内容从史前时代到信息社会，这构成了全书的经线；同时在每一阶段又都包含了对不同民族、不同社会的关注，更着力关注它们之间的相互交流和彼此作用，强调“交流”这一主题对人类社会进步的推动作用，这构成了全书的纬线。经纬相交，构成了全书的叙述网络。即使在欧洲强大的工业国家开始走向帝国时代、逐步形成对亚非拉国家的支配地位的时代里，作者也没有忽视对亚洲、非洲、美洲独特文化传统的关注。作者对二者关系的看法也不是“影响－反应”或者“支配－被支配”式的，而是更多地看到了二者之间的相互作用和相互影响，更加关注亚非拉社会自身的内在传统和趋向。可以说，这是一部真正摆脱了西方中心论的著作。
本书用了相当大的篇幅讲述不同民族，不同社会之间的交流和相互作用，用诸多生动的事例有力地证明：古代社会之间的交流无论从时间上还是规模上，都能令今天的读者感到惊讶。理解了这一点，才能够更好地理解“全球化”这个今天已经变得不可回避的话题。
在教材编写上，中国与美国不同的一点是，美国的教材往往篇幅很大，而中国的教材则要简明得多。这本教材约155万字，对于国内读者的阅读习惯不啻是一个挑战。如果能够沉下心读书的话，这本书倒是一本可以选择的反映了当前研究水准的世界史入门读物。
