前段时间，为一本书着迷，书名很难记，叫《丽莉・布瑞斯珂的中国眼睛》（[美］帕特丽卡・劳伦斯著，上海书店出版社2008年8月第一版）。我见到熟人就向他推荐该书，但书名还是记不住，我就一直叫其为《丽莉……的中国眼睛》本来，这就是一本普通的文坛掌故或文学比较之书。但我刚好又读到一套关于“布鲁姆斯伯里文化圈”的书，这一下，被这个群体里的人和他们之间构成的圈子文化所吸引，就延伸开来，阅读起这个团体的相关著作。说起这个团体的人，很多都大名鼎鼎，弗吉尼亚・伍尔夫、E.M.福斯特、凯恩斯等。他们的作品中，很多都真实地表现了布鲁姆斯伯里圈子生活的点滴。可以说，“圈子化”在这个群体成员里被反复赞美，他们的生活也因圈子而有了轨道。
在现实生活中，我们也在一定的圈子轨道上运行，这些圈子有自己特定的轨道。好比，报纸间的书记和书编，有些人生活中就是朋友，又会在不同会议或采访现场见面。圈子，是我们社会生活中最稳固的群体。不久前有本书叫《小趋势》，讲述的就是小群体对于大社会的潜藏力量，书中列举了75个小群体对未来社会的趋势影响，虽以美国社会为参考对象，但很多群体在中国也存在。
我所服务的报社，不少人著作在身。最近，包括现同事或前同事在内，好几本书摆在我面前：孙献韬的《复辟纪：张勋传》（光明日报出版社2008年10月第一版）；王小山的《又厚又黑红楼梦》（东方出版社2008年10月第一版）；徐来的《想象中的动物》；阿乙的《灰故事》（上海三联书店2008年8月第一版）；张璐诗翻译的阿特伍德的《帐篷》（南京大学出版社2008年9月第一版）。
孙献韬历史科班出身，虽曾误入官场，但很快在媒体里践行着记录当代史之使命，历史情结还是让他把目光往前推了推。关于张勋，这本传记显现了他很深的历史底子，完善的史料和故事的完整性值得一赞。和王小山共事的日子是值得怀念的，那年月，饭局、酒局、侃局不断。但我们的美好时光随着他的离去而成梦。而王小山在红楼里，《又厚又黑红楼梦》，借用一句广告词就是：负责厚黑一切。徐来，你可以叫他钱烈宪，也可以叫他拇姬，他都会答应，但这些名字都是“想象中的名字”，甚至徐来也不是真名，想象，就是徐来书中想讲述的一切。书中想象的那些动物们，不曾在我的常识中出现，也不曾在我的梦里出现，但当我看到徐来每次开编前会时夸张的叙述和说话表情，我能意识到，想象中的那些在这个人笔下是合理的，就像他很愿意和我们分享那些我们所不知的新知一样。阿乙和我不是一个部门，但接触却不少。他给我的感觉就是一个字―――灰，书名《灰故事》很传神。他写下一些文字，或许很灰，但是很好的文字。经常编张璐诗的翻译稿，看她译阿特伍德的《帐篷》，就像平时编稿子一样，喜欢从中找些破绽，改一改，以显编辑之功，但阿老太太老辣的文笔加上张璐诗的译，我摇头一笑，还是做个认真的读者好。
在我被“布鲁姆斯伯里”之魅吸引着身不由己地延伸阅读时，有一种累的感觉，一种阅读体验接受太多会疲劳，所以，在此间，我阅读了同事们的书，稀释一下。这种游荡在圈子间的交织阅读体验，感觉很棒。
