其实，当冰心一开始倾心于创作清丽温婉的新诗时，她那“同气连枝”（冰心《寄小读者・通讯十八）的三个弟弟便是最初的读者，不仅如此，他们也非常热心地参与其中。冰心在《〈繁星〉自序》这样写道：
一九一九年的冬夜，和弟弟冰仲围炉读泰戈尔（R.Tagore）的《飞鸟集》（StrayBirds），冰仲和我说：“你不是常说有时思想太零碎了，不容易写成篇段么？其实也可以这样的收集起来。”从那时起，我有时就记下在一个小本子里。
一九二○年的夏日，二弟冰叔从书堆里，又翻出这小本子来。他重新看了，又写了“繁星”两个字，在第一页上。
一九二一年的秋日，小弟弟冰季说：“姊姊！你这些小故事，也可以印在纸上么？”我就写下末一段，将它发表了。
是两年前零碎的思想，经过三个小孩子的鉴定。
由此可见，在冰心刚开始新诗创作，“对于新诗，还不了解，很怀疑，也不敢尝试”（《〈冰心全集〉自序》）之时，他的三个弟弟的热心、鼓励乃至参与起到了促进的作用。而反过来说，冰心在创作时与弟弟们的讨论也影响了他们对于新诗的兴趣，甚至刺激了他们尝试写作的积极性。就在冰心接连不断地创作《繁星》等抒情短诗的同时，她的三个弟弟也先后发表了他们的新诗习作。
最早让读者见到的是三弟冰季的诗《我们的姊姊》，载于1922年1月27日《晨报副镌》。其中两段写的是：
我们在母亲怀里的时候，
看见她倚在母亲的怀前，
看见她读书，
看见她写字，
看见她哭，
看见她笑；
她是我们自己的姊姊。
她是我们的姊姊，
我们是她的小弟弟，
我们亲爱的彼此叫着。
她在我们的心中，
我们在她的诗里，
她是我们自己的姊姊！
这首小诗自然天真而幼稚，但他与冰心挚爱之情却跃然纸上，也使我们感受到这个仅仅十二岁的小冰季已经具有的诗情。
此诗的后面同时附刊了冰心的一段话：“我最爱小孩子从天真里说出来的话――小弟弟冰季自己写了一篇《我们的姊姊》，我看见了，便帮助他作成几段略有次序的小文字。作完了，他念着，我觉得很受感动。”从这段文字，我们可以知道，冰心对此诗作过一定的修改和整理，但诗的构思和文字主要还是冰季自己的。
在这以后不久，冰心的另外两个弟弟也分别有诗在《晨报副镌》发表。5月14日发表了署名冰叔的诗《不忘》，云：
撕下日历来，
今日何日？
一阵乌黑的云彩扑到我眼前来了。
“和平者！
哲学家！”
我禁止自己不想他，
但我只是想着他。
我只是这般情性！
我不能装作和平者，
我也不配作哲学家，
我只晓得
人爱我――我也爱他，
人恨我――我也……。
树叶儿般的一块地，
是我的家，
我永远也不忘了他！
五，七，一九二二
同月26日，《晨报副镌》又发表了署名冰仲的一首短诗《玫瑰的荫下》，云：
衣裳上，
书页上，
都闪烁着叶底细碎的朝阳。
我折下一朵来，
等着――等着，
浓红的花瓣，
正好衬她雪白的衣裳。
冰凉的石阶上，
坐着――坐着，
等她不来，
只闻见手里玫瑰的幽香！
五，十八，一九二二
这本来是顺理成章的事。但意外的是，这两首由冰心弟弟署名的诗作，后来却归到了冰心的名下。经核查，始作俑者便是冰心本人。1932年8月，由她亲自编辑、北新书局出版的《冰心全集》之二《冰心诗集》就收入这两首诗。以后出版的各种版本如《冰心文集》（上海文艺出版社1983年5月出版）、《冰心全集》（海峡文艺出版社1999年4月出版）等均沿用其例。另外卓如编的《冰心年谱》（海峡文艺出版社1999年9月出版）中，在1922年5月7日条下写道：“作诗《不忘》，载《晨报副镌》1922年5月14日，署名冰叔。”在同月18日条下写道：“作诗《玫瑰的荫下》，载《晨报副镌》1922年5月26日，署名冰仲。”
这就不免使人产生疑惑：
一是冰心当时虽尚未如后来那般誉满天下，却也已经颇有名气，她署名冰心的小说和诗歌正源源不断地在《晨报副镌》上刊出，似乎没有必要另借其弟的名字。反过来说，冰仲和冰叔其时年龄尚小，应无任何功利性的企望，他们又怎么会借姐姐冰心的作品以图名呢？
二是从诗的内容看，《不忘》的背景是日本政府在5月7日就灭亡中国的“二十一条”提出最后通牒，而袁世凯政府则准备与之签订这屈辱的卖国条约，这首诗抒发了作者对自己祖国纯朴的热爱之情。冰叔其时虽然只有十四岁，但他生于爱国的家庭，父亲谢葆璋曾经参加过著名的中日甲午海战，受此影响，他小小年纪便有爱国思想不足为奇。而“哲学家”一语，据冰心《往事（其二）》中所写，是他们“姊弟平日互相封赠的徽号”之一，被冰叔写入诗中也很自然。至于另一首《玫瑰的荫下》，是写一个少年神秘而美丽的初恋之情，诗中以女性的“她”为吟咏的对象，也切合冰仲作为男性的身份。
三是冰心不是一个喜好变幻笔名的作家，自从1919年9月发表短篇小说《两个家庭》启用冰心一名开始，除了原名谢婉莹和1941年用过的男士外，她的绝大部分作品都是用笔名冰心发表的。至于1922年前后在《晨报》或《晨报副镌》发表的所有作品，无不署名冰心。由此观之，借用其弟冰仲、冰叔之名发表诗作，似乎不合她的习惯。
那么，这又如何解释呢？
如前所述，冰心和她的三个弟弟“同气连枝”，亲密无间。特别是1922年前后，他们姊弟四个朝夕相处，经常在一起议论风生。冰心在《往事（其一）》之十四便写到他们谈论“海的女神”时的对话――涵（即冰仲）说：“假如有位海的女神，她一定是‘艳若桃李，冷若冰霜’的。”又说：“你看云霞的海上，何等明媚；风雨的海上，又是何等的阴沉！”杰（即冰叔）便展开丰富的想象力说：“她……她住在灯塔的岛上，海霞是她扇旗，海鸟是她的侍从；夜里她曳着白衣蓝裳，头上插着新月的梳子，胸前挂着明星的璎珞，翩翩地飞行于海波之上……”冰心则说：“不是说做女神，我希望我们都做个‘海化’的青年，像涵说的，海是温柔而沉静。杰说的，海是超绝的威严。楫（即冰季）说得更好了，海是神秘而有容，也是虚怀，也是广博……”这样的议论充满着诗情画意，也无疑在自觉不自觉中酝酿、启发着他们的诗思。由此可以想见，当冰仲和冰叔萌发了诗情之时，必然会与姐姐冰心反复探讨商议，而冰心也必然会热情地鼓励和支持弟弟们学习写诗，并且在构思谋篇、语言表达等方面都给予全方位的指导和修改，甚至融入她自己的许多诗思。可能是由于介入太多的缘故，以致在多年以后产生了记忆上的误差。
可以支持上述解释的是，冰叔以后仍然继续发表过诗作。1924年3月16日《晨报副镌》的“儿童世界”专栏里，冰叔发表了题名为《杂诗》的组诗四首，这里不妨引录如下：
明月
月儿！
你是何等的美丽！
是何等的娇羞！
在零零碎碎的云中，
忽隐忽现；
你从一朵散云的后面出来，
一会儿又快快的藏起来了。
灯塔
灯塔！
我在晚上的时候，
眺望海面，
就先看见了你。
你是人们的导引，
使他们在黑暗大海中，
有一个光明的前路。
信
信差到了，
我快快的将她女儿的信，
拿给亲爱的母亲。
她无言的开了看着，
含泪的眼睛里，
存着多少宇宙中天然的爱。
女神
女神――
乘着钩儿的淡月，
飞行在黑暗的太空里；
她穿着浅蓝色的纱衣，
披着发儿，
迎着清凉的风，
穿过散淡的浮云，
散出了光明的繁星。
在这组诗的后面，还有冰仲写的一段附言，云：“这几首小诗是二弟弟冰叔的作品，因为他是个小孩子，所以他的诗很含着天真烂漫的光和爱。他曾得冰姊的赞许，说他将来也要成为诗人，我因此把这些小诗介绍给儿童世界的小读者，希望小朋友们不要见笑。二十四，二，一九二四，冰仲，交大。”
这几首小诗自然还是“小孩子”的作品，但是由冰仲和冰叔两人署名而发表于报端，尤其是冰仲披露的“他曾得冰姊的赞许，说他将来也要成为诗人”，正可以看到冰心对弟弟们的期望，也可以作为冰仲和冰叔爱诗而能诗的佐证。
不过，冰心的三个弟弟后来都没有沿着这条路走下去。冰仲后来去了交通部门工作，冰叔解放后就职于化工部，冰季倒是爱上了文学，却也没有往诗歌方向发展，而是在小说创作上作出了成就。但是，他们三人早年与姐姐冰心朝夕谈诗，并且在冰心的感染和影响下学习写诗的往事，仍不失为现代文坛的一段佳话。
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