《伊蕾诗选》，伊蕾著，百花文艺出版社 2010年1月第一版，39.00元
《伊蕾诗选》的出版，在这个热点缭乱、噪音频仍的经济年代，有一种文物出土般的淡淡寂
关于伊蕾“诗歌曲线”近些年来的“高开低走”，我听到过两种解释，一是“功成身退”，再一个是“江郎才尽”。不过在我看来，皆不靠谱，埃尔・阿多在《内部堡垒》曾说过一句话，“在古代，哲学家不是撰写哲学著作的人，而是过哲学家生活的人”，完全可移植用之，本质上伊蕾就是一位“过诗人生活的人”，或者说是一位“知行合一”的诗人。20年来，这位“二十世纪最后一位浪漫主义诗人”（张石山语）心境已非，萍踪不定，一度流连于中国与俄罗斯之间，看上去与诗歌远，与商贸近，岂料没多久，绝不流俗的浪漫根性便开始主宰诗人的命运，伊蕾居然不可救药地喜欢上了油画，并身体力行，从零学起，不惜投入大量时间和精力与画板、麻布、油彩为伴，还把赚来的血汗钱全部用于俄罗斯油画收藏，而宁愿过囊空如洗的清贫日子。她的“反常”之举并不奇怪，这应该是源于诗人文化个性的一种顺理成章。对于这样的“另类”精灵，切不可用常人常理衡量之。作为老朋友，我曾不无惋惜地戏称：诗坛少了一位一流诗人，而多了一个三流画家。笃定的伊蕾并不在意，顾自我行我素，固执于在画布上涂抹涂抹，且自我感觉超级良好。
伊蕾就这样悄无声息地淡出诗坛视野。然而当我们谈论当代诗史，伊蕾又注定是一个绕不开的存在和话题，她的一些长诗、短歌，由于其拓荒意义并具备了某些“经典”元素，使得我们无法把她视为昙花一现般的诗歌过渡人物。无论新时期诗歌编年史，还是女性主义诗歌的成长史，缺少了《独身女人的卧室》、《黄果树大瀑布》、《流浪的恒星》、《被围困者》等诗作，肯定不能说是完整的。事实也表明，当下许多引人注目的新锐女诗人，不管承认与否，都是站在伊蕾的肩膀上登高望远获得成功的。很显然，伊蕾并没有从人们的诗歌记忆中消失，她的诗学影响至今仍有不应忽视的价值和意义。
那些年的诗歌写作，伊蕾曾用“情绪型、悲剧型、未来型”自我定位。诗人的“情绪型、悲剧型”，可谓一目了然，其“未来型”的说法却未必会得到共识，我则认为，“未来型”若定义为“超前”性，就比较容易理解了。上世纪80年代末还正是“传统”新诗与朦胧诗相互摩擦的转型期，伊蕾以女性主义诗歌姿态异军突起，对于缺乏文化准备和心理准备的诗坛，对于业已形成阅读模式的读者，之震撼度，之陌生感，其影响力已超出诗坛，那时侯我们习惯于沉醉、赏析女诗人优雅或寂寞，温婉或幽怨，女诗人（包括舒婷等在内）的诗学写作还大致停留在心灵的公共空间，个体与社会、精神与时代的关系还多属于同构状态，以伊蕾（还有翟永明）为标志，构筑了一道惊心动魄的诗学分水岭。女性诗歌写作由此越过社会情感层面，向着人性本体层面长驱直入。陈超指出，“她以女性的生命经验书写女性精神和身体的秘密，观照女性的命运，争取女性的言说权利，批判男权社会对女性的压抑。更值得注意的是，伊蕾诗歌也不是公共性的‘女权主义’传声筒，她表达出性别经验中的个人性，而不是个人化体验之外的公共性”，这应该是有关伊蕾诗学的深度诠释。
此前伊蕾出版过六本诗集，其诗学的精神内核，概要地说，一为“挣脱”，一为“孤独”。前者的代表作有《黄果树大瀑布》、《蓝色血》、《野芭蕉》、《南十字座》，后者的代表作有《独身女人的卧室》、《流浪的恒星》、《被围困者》、《情舞》，等等。诗人前期写作，曾吸收过海涅、普希金，特别是惠特曼的诗歌营养，作品充满了紧张、激烈的自由浪漫精神，后期写作则明显接受了美国自白派女诗人普拉斯的影响，注重展示压抑中的自身经验与生命体验，而并非有意识地为女性解放、拯救众生代言。曾有诗评家把伊蕾《独身女人的卧室》与青年女诗人尹丽川《再舒服一些》相互比较，论证女性身体写作的一种衔接关系，是缺乏说服力的。考察伊蕾女性诗歌写作，停留在单纯的女性身体写作层容易陷入一种误区。身体写作可以是女性写作的一个母题，也可能成为女性写作的一种修辞表达，需要充分认识的是，在男权社会的历史禁锢中，女性身体的被压迫感是身体的，更是精神的，生命的，里面有着无比复杂、深刻的人性内容。
“我放弃了一切苟且的计划/生命放任自流/暴雨使生物钟短暂停止/哦，暂停的快乐深奥无边/请停留一下/我宁愿倒地而死”！大胆、本真、叛逆的自白倾诉，就这样颠覆了一个时代的阅读趣向，与此同时，伊蕾也真正拥有了伍尔芙所说的“一间自己的屋子”。过往的岁月，伊蕾曾为了爱情付出了沉重代价――生存的和精神的，却依然保持了灵魂的洁净。她曾以“流浪的恒星”自喻，试图照亮迷乱而又美丽的生命夜空，“欢乐对于我像掠过头顶的鸟鸣一样短暂/而悲哀像千年大树在心中生长/有一些语言我不能说出/有一些感觉甚至变不成语言/有一些语言见到思想就疯子一样地逃亡/……朋友们，陌生人啊/如果你理解我，我就不必说了/如果你不理解我，我还有什么必要说呢？”因为清醒，所以坚强。这首长诗与她后期的许多作品一样，苍凉咏叹与智性因子彼此交融，辉映出了一道深邃而阔大的现代诗学背景，真正进入西蒙娜・波伏瓦所说的从“无意识场景到有意识场景的”的奥妙境界，那样的境界澄明而高贵，相信伊蕾无论身处何种生存境遇，都永远会神而往之的。
