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如何认识新社会的本质要求

2001-10-02 来源:光明日报 本报记者 王衍诗 我有话说

记者:如何理解人的全面发展是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求?

沈国权:这首先要从建设社会主义新社会的根本目的上来理解。早在《共产党宣言》中,马克思恩格斯就明确把人的自由而全面发展概括为共产主义社会的根本特征,指出新社会的特征不仅表现为共同占有生产资料,实现生产力的高度发展,而且表现为实现人的自由而全面的发展,进而实现人类社会的全面发展。资本主义社会也存在人的发展,但是,在狭隘的资本主义关系下,人的发展决不是作为一个社会目标来追求的,而只是生产发展的“副产品”;而且,整个社会表现为极少数人的“自由发展”与大多数人的片面发展甚至畸型发展相并存。因而,社会主义把最大多数人的全面发展视为目的本身,也就是说,人的全面发展是社会主义的根本目的。其次,作为生产力中的最终决定性力量的人的全面发展,将从根本上推动社会主义的建设和发展。对以全面发展为特征的“新人”的大力培养,既是社会主义社会发展的基础,同时也是推进社会主义进程的根本动力。正如江泽民同志指出的那样:“人越全面发展,社会的物质文化财富就会创造得越多,人民的生活就越能得到改善”。再次,促进人的全面发展也是社会主义制度建设的基本保证。无论是经济制度还是政治制度都必须靠人来运行,并且体现为对人的组织和管理,因而,广大人民的素质状况对于社会主义制度建设的水平与效果起决定作用。

记者:在我国现阶段为了更好地促进人的全面发展需要哪些经济、社会条件?

沈国权:第一,人要实现全面发展离不开一定的物质条件,这就要求“在发展经济的基础上,努力增加城乡居民的收入”,“尽快地使全国人民都过上殷实的小康生活”。第二,人的社会关系和能力的全面发展不但需要有经济做基础,而且还要求政治、文化和社会利益的不断满足,也就是说,要切实保障每一个公民在政治、文化和社会方面的权利。第三,必须大力发展科学教育事业,繁荣社会主义文化,努力做到“使人人都有受教育的机会和享受文化成果的充分权利”。第四,优美的生态环境有利于促进人的全面发展,因此,要坚持实施可持续发展战略,努力“促进人和自然的协调与和谐”。这四个方面从物质文明、政治文明和精神文明角度论述了人的全面发展的内涵,也为我们实现人的全面发展的崇高目标指明了现阶段需要努力创造的经济和社会条件。

记者:从世界范围内分析,我国实现人的全面发展存在哪些有利因素和不利因素?

沈国权:人的全面发展与社会发展密不可分。与发达国家比较,我国既存在有利于实现人全面发展的积极因素,同时也面临一些不利方面。从有利因素看,首先,社会主义能够为实现人的全面发展提供有效的制度条件。马克思恩格斯指出过:“只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段”。所谓“集体”也就是以公有制为基本特征的社会主义制度形式。因此,在社会主义条件下,能够充分利用生产资料公有、按劳分配、人民当家作主等制度形式来积极推进人的全面发展;同时,我们国家还通过大力建设社会主义精神文明,发展先进文化来推进人的全面发展。比如,我们坚持培养“四有”公民,坚持“尊重知识、尊重人才”,坚持培养树立正确的世界观、人生观、价值观等,都促进了人的全面发展。其次,共产党的领导是有利于实现人全面发展的重要因素。共产党与资本主义政党的最大不同,就是必须以最广大人民利益为根本价值取向。某种意义上说,人民利益的实现归根到底就是每个人的全面发展问题。因此,江泽民同志提出的“三个代表”思想是促进人全面发展的强大推动力,是党的宗旨的深化和发展。然而,也应该看到,我国目前也存在着一些对实现人全面发展的不利因素。除了人们熟知的经济不够发达、科学文化水平较低、环境保护工作起步较晚等外,我们现在的干部人事制度、户口制度等还带有计划经济时期的特点,在运行机制或环节上仍存在某些不利于人才成长和个人能力全面发展的方面,当然,这些不利因素是完全可以通过改革和发展逐步加以解决的。

记者:在建设有中国特色社会主义过程中如何更好地促进人的全面发展?

沈国权:人的全面发展是一个与经济、文化发展同步实现的历史过程。为了更好地促进人的全面发展,首先必须重视经济建设,努力使经济发展的成果最大限度地体现为广大人民经济、政治、文化利益的满足,同时以物质文化条件的充分发展推进人的全面发展。其次,要坚持邓小平的“两个文明”一起抓的思想。人民生活需要的满足是多方面的,在基本的衣食住行问题解决后,还会有新的和发展的需要。我们应大力加强社会主义精神文明建设,更好地推进社会成员素质和才能的全面发展和充分释放。最后,着眼于更好地促进人的全面发展,还要大力推进各项制度改革和实行更高程度的对外开放。如果说内部体制的改革主要体现为尽可能消除各种不合理制度对人们能力发展的束缚,那么在某种意义上讲,对外开放则能够为促进人的全面发展提供一个“快车道”,以增强个人与社会、世界的普遍联系,从而真正形成马克思主义意义上的人的全面发展。

 

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