《中国小说理论史》 
王汝梅、张羽著浙江古籍出版社 
王汝梅等新著《中国小说理论史》经过十几年的探索、积累，在百篇学术论文的基础上建构而成书，给人以简淡疏朗，辞约旨达的学术满足。
该书以两种小说观念为纲，来建构中国小说理论史框架体系，使古代小说回归中国小说本位，而不是将西方文学演化而来的批评概念硬套在中国古代小说之上。著者将“文家”的小说观念与“史家”的小说观念联系起来，不以今代古，也不以今训古，而是亦今亦古，从古代小说实际出发，重新审视，于是提出战国时期是小说史上第一个初步繁荣时代的新论断。“文家”小说观念，由庄子发端，经由汉代刘安、司马迁、刘向、桓宽、班固等兼具史家与文家二重性人物发扬，至刘勰、韩愈、柳宗元等光大，在明代李贽、谢肇、金圣叹那里趋于全面成熟。
书中《艳情小说理论》一节对小说史具有填补空白的意义，同时也首次把《〈姑妄言〉评语》引入小说史加以评述。在《历史演义小说理论》中，作者把古人对历史小说的理解概括为三种：1、要求忠实史实，只把历史通俗化；2、认为应该具有文学虚构性，但不注意历史真实；3、认识到历史小说应把历史真实与艺术创造相统一，具有“虚实互立”的独特性质。如此把纷纭复杂的古代历史演义小说理论作了新的概括评述，具有理论的覆盖面及明确的现代借鉴意义。对李贽、冯梦龙、谢肇等小说理论也都作了新的概括与评述。
浓缩提纯，以少胜多是该书一个特色。比如“《新刻绣像批评〈金瓶梅〉》评语对世情小说理论的贡献”一节，仅有一千四五百字，却是著者多年来研究成果的荟萃，有限的文字背后，其版本的比勘考察、文本的整理分析，有大量的学术工作为之铺垫。该著是从小说理论批评这一视角观察研究中国古代小说史，以对中国古代小说史的文献大量占有为基础的，但形成的文字篇幅只限于小说理论与批评方面。这可以说是一种“冰山式”表述方式，让我们读者看到冰山而能够联想到冰山下更多的内容。
（王立：辽宁师范大学中文系教授）
