江泽民同志在“七一”讲话指出，“发展社会主义文化，必须继承和发扬一切优秀的文化，必须充分体现时代精神和创造精神，必须具有世界眼光，增强感召力”。所谓文化感召力，就是文化要反映现实社会生活的本质，要具有吸引力、召唤力、感染力、凝聚力，能够教育人、鼓舞人、激励人、鞭策人、团结人。它既是文化对社会的影响力，也体现了人们对文化的价值认同和亲合度。毛泽东认为，文化缺乏感召力，就没有战斗力、影响力。他在延安文艺座谈会上的讲话中说，“我们的要求则是政治和艺术的统一，内容和形式的统一，革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。缺乏艺术性的艺术品，无论政治上怎样进步，也是没有力量的。”邓小平强调，“要始终不渝地面向广大群众，在艺术上精益求精，力戒粗制滥造，认真严肃地考虑自己作品的社会效果，力求把最好的精神食粮贡献给人民。”不断增强文化感召力，是马克思主义文化发展观的一贯要求，也是对我国文化建设实践的科学总结。我们应该以马克思主义文化观为指导，不断增强文化的感召力。
增强文化感召力，是实践“三个代表”的必然要求。文化是一个政党在思想上、精神上的旗帜。我们只有不断增强文化感召力，才能更好地教育与引导人民，不断提高广大人民的思想道德素质和科学文化素质，从而为发展先进生产力提供巨大的精神动力和智力支持。我们只有不断提高文化感召力，才能更好地建设先进文化，使先进文化更好地占领思想文化阵地。一篇文章，一本书、一首歌曲，一个电视剧，一场晚会，如果没有强烈的感召力，就不能吸引观众，打动观众，也就不能使观众或听众受到熏陶和教育，也就不能实现自身的价值。只有增强文化感召力，才能满足广大人民日益增长的文化需要。随着我国社会生产力的不断发展，广大人民群众的精神文化需求正在不断增长，这一需求，不仅是量的增长，也是质的提高。只有不断增强文化感召力、吸引力，才能满足他们的需求，从而更好地体现文化为人民服务、为社会主义服务的方向。.
文化缺乏感召力，就没有市场，就没有发展的后劲，就没有生命力。因此，在市场经济条件下，作为一种精神生产，文化必须考虑社会效益和经济效益，这就要求增强感召力。随着我国对外开放的扩大，特别是我国已经加入WTO，这既给我们的文化发展带来机遇，也对文化的发展提出了挑战。“入世”，意味着我们的文化不仅要接受本国人民的检验，同时也要接受世界人民的检验。增强文化感召力，已成为增强文化竞争力的必要手段。中国文化要想在竞争激烈的世界文化市场上占有一席之地，就必须要增强其对世界人民的感召力。
