生生不息的汉文化研究

2004-10-21　来源：光明日报　作者:卜宪群 我有话说

南阳有着丰富的汉代文化研究资源。东汉时期，南阳是光武帝刘秀的故乡，号称“南都”，皇亲国戚不可胜数，王侯将相帝宅相望，经济繁荣，文化发达，汉文化的遗迹、遗物丰厚。南阳师范学院设有汉代文化研究所，汉代文化是重点学科。该院汉文化研究学者陈江风、刘太祥、黄宛峰、郑先兴等学术成果丰硕，出版有《汉画与民

俗》、《汉唐行政管理》、《河南汉代文化研究》、《南阳汉文化》等学术著作。该院学刊《南都学坛》利用南阳得天独厚的历史文化资源和本院学科学术优势，弘扬汉代优秀的文化遗产，开辟了“汉代文化研究”专栏。这个栏目的前身是开办于1986年的“汉代画像石研究”，后于1989年改为“东汉文史研究”，1994年正式更名为“汉代文化研究”。至今已出版90期，发表汉代文化研究论文将近250篇。该栏目荟萃了汉代文化研究的优秀成果，吸引了一批国内外的专家学者，已成为全国汉文化研究的一个重要学术阵地。著名的秦汉史专家高敏、朱绍侯、袁祖亮、王子今、黄留珠、王云度、丁毅华、孙家洲、刘晓路等，都曾为该栏目撰稿。该刊还刊发了曹旅宁、吕志峰、王玉金、王永平、向晋卫、郭炳洁、蒋文燕等一批后起之秀的创新之作。该栏目刊发的文章涉及到汉代思想、政治、民俗、艺术、文学等诸多领域，这些文章大多重视考古资料与文献资料的结合，经学与文学、史学交叉研究，综合运用考据与理论阐释的方法，特别重视汉文化学术研究新领域的开拓，引领汉文化研究的潮流。

关于汉画帛书和简牍学的研究，于振波《近20年大陆及港台简帛发现与整理》、沈颂金《王国维与汉晋木简研究》、曹旅宁《张家山汉简盗律考》、孙家洲《再论矫制――读张家山汉墓竹简》、刘晓路《焱焱炎炎扬光飞文――秦汉绘画概论》、王玉金《南阳汉画与汉史研究》、王清建《汉画所反映的民俗》等文章，都能利用汉代出土文物资料对汉代的政治、法律、艺术、民俗、历史等问题进行研究，提出了独到的见解，填补了文献的不足。

关于汉代政治和政治制度的研究，卜宪群《周代职官制度与秦汉官僚制度的形成》、高敏《度田斗争与光武中兴》、朱绍侯《略论秦汉三级保卫制》、王云度《东汉史分期刍议》、东晋次（日本）《东汉乡里社会与政治变迁》、刘太祥《汉代行政监督制度探讨》等文章，都材料翔实，论证有力，不仅提出了创新性的学术观点，而且也为我国的政治文明建设提供了借鉴。

关于汉代思想的研究，向晋卫《东汉末年的求真思潮》、郑先兴《荀悦的史学理论贡献》、郭炳洁《秦皇汉武文化政策比较研究》、刘太祥《试析河南汉代学术文化繁荣的原因》、王云林《试论曹操的儒家思想》等文章，不仅深入探讨了汉代思想文化的先进性及其形成原因，提出了精辟论断，而且为精神文明建设提供了精神动力和智力支持。

这些在学术上有创建的研究成果，比较全面地展示了汉代文化的风采，极大地拓展了汉文化研究视野和研究领域，将汉文化研究推向了纵深处。

一个栏目能够站在学术前沿，不断刊发创新性研究成果，就一定能够青春永驻。我相信《南都学坛》的“汉代文化研究”栏目一定会越办越好。