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鞋履文化博物馆 作秀还是做事

2005-06-16 来源:光明日报 作者:本报记者张玉玲 我有话说

近日,全国第一家鞋文化博物馆开馆,该馆收集了上至先秦下迄民国、我国不同时期不同民族的代表性鞋履300多件,有新疆出土的沉睡在大沙漠地下几千年的世界第一靴―――楼兰羊皮女靴;有中国最古老的鞋―――舄;有布鞋、草鞋、兽鞋、工艺鞋等,异彩纷呈。墙壁上展示的鞋与民俗、鞋与文学等图示与实物相映成趣,诸如“张良

跪履”、“谢公屐”这些掌故,使人颇受启发。这样一个占地1000平米,展馆面积1700平米的鞋文化博物馆开幕本应是一件好事,可由于这座博物馆是由温州一家名为红蜻蜓的制鞋企业投资创办的,所以多疑的人不禁怀疑企业的动机,是要用文化为企业作秀还是真要为中国鞋业做事

为鞋都寻找文化载体

温州现有6000多家制鞋企业,几十万产业大军,每年100多亿产值,更有百万营销大军,可谓名副其实的鞋都。制鞋业在温州是个古老的产业,在计划经济向市场经济转轨的过程中,温州鞋找到了广阔的空间,最近这20多年温州鞋业已初步形成了显著的区域特征 大众化、自由化;善于模仿,勇于创新;追求实惠,主动适应消费者。

而今天鞋业竞争又有了新的特征 购买力发生了变化,中国的市场消费水平已经由温饱转向小康型 国内市场已经由卖方市场转向买方市场;国际市场也已经由不对称封锁的关税壁垒型走向互利互惠、互相依存型;在销售方式上,专卖店的风行,宣告了传统流通方式的根本性变革已开始。同时,连锁专卖又宣告了市场高级化竞争的开始。因此,自现在起至今后很长一段时间将形成以品牌为核心的综合素质的较量,品牌的文化内涵和民族特色越来越成为未来市场致胜的关键因素。温州人认识到,如果没有几个、几十个足以代表温州经济实力的名牌,“中国鞋都”就不是名正言顺的。

鞋文化博物馆更得到民俗学者的肯定。民俗学家叶大兵认为,中国鞋文化博物馆的展品收集了从古到今种种独具中国特色的藏品,许多藏品堪称鞋业文化的珍品,鞋文化博物馆不仅显示出了红蜻蜓集团对先进文化的追求和深厚的文化底蕴,而且在中国乃至世界都是独一无二的,是中国鞋都的荣誉。

鞋文化博物馆刚一开馆,香港人就慕名而来,看了不尽兴,还邀请他们到香港展出。展出的鞋文化史图片藏品及12个展柜20余幅壁画和100多件古鞋,以及长达2.07米获吉尼斯世界纪录的绣花巨鞋,给香港同胞留下深刻的印象。

为企业提供文化滋养

红蜻蜓诞生十年,便为鞋文化博物馆收集藏品十年。十年虽短,但也足以能检验他们对鞋文化的执著追求。他们知道文化的传承与转移在今天具有现实的意义,视文化为企业发展之灵魂与动力,矢志不渝地拉近文化与商品之间的距离,在不断认识、发掘传统鞋文化的同时,给予鞋文化以现代的解读,使传统鞋文化与现代企业文化有机地融合在一起,取得了社会效益和经济效益双丰收,从而极大地提升了品牌形象,丰富了企业文化,实现了跳跃式发展。从最初只有50名员工到现在20000人的队伍,从最初的800平方米厂房,到现在拥有广东、重庆、温州的生产、采购、营销基地。红蜻蜓获得了中国鞋业最高荣誉―――中国名牌;“红蜻蜓”商标被认定为中国驰名商标,得到3000多家营销终端的支持。

在鞋文化博物馆中,人们可以看到从古到今的鞋子制作技艺与方式,那是中国人民的智慧结晶,而红蜻蜓从中得到了源源不断的滋养和灵感,每月可以推出500多种设计款式。长沙楚墓出土的一双“皮鞋”,距今已2000多年,鞋面由前盖、前尖、后尾三块皮革部件组成,其皮革部件镶拼制作和鞋帮的设计工艺,已趋向现代设计的想法,为当代鞋饰中帮面拼块造型作出示范。

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