《人学理论与历史》是一部中国21世纪创新性的著作，作者试图从理论和历史两个角度构建人学理论体系。
《人学原理》卷，讨论问题广泛，涉及许多根本性的理论问题，例如人性问题、人与自然关系问题（例如提出寻求人与自然和谐的可持续发展观）、理性与非理性问题等等，都很重要。很多问题该书都给了比较明确
《中国人学史》卷的优点在于重视了儒释道三家在人的问题上的不同观点，同时基本上贯穿了在中国哲学中特别重视天人关系、人我关系这两条主线。其存在的问题是：首先，在史料方面，应当更加重视郭店出土的文献，从郭店的竹简上看，关于人性、性情问题，早在公元前300多年前，中国就已经讨论了，非常充分。王充分别论“性”为五种，而这五种从郭店书简上都可以找到。中国对人的问题的研究以及不同看法，应当受到重视。其二，没有讲到戴震以后的思想家，这是不够的。比如龚自珍对人才的重视，以及中国受到西方影响之后，在人学思想方面发生的转变。
《西方人学史》卷是非常不错的。西方哲学本身的分析性很强，作者在西方人学卷里面对西方各种人学学说有比较全面深刻的分析，鉴定非常清楚，这是一个优点。问题是，该书把人分成宗教人、文化人、自然人、理性人、生物人、文明人、行动人、心理人的存在方式。是否可以回归到一种人，要回归到哪里？西方人学基本上是包含在西方各种学科中间进行表述的，比如文化学、人类学、社会学等等，或者是在各种哲学学派的学说中表述出来的，西方人学到底有没有成为一个独立的理论体系呢？这值得研究。
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