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情染青山碧水 诗赋八桂风流

2006-06-23 来源:光明日报 作者:赵国政 我有话说

“如蝶如燕漓江的船,如云如烟漓江的帆;如梦如幻漓江的水,如诗如画漓江的山;月落漓江不叹花,人到漓江不夸仙”,这是广西壮族自治区歌舞团晋京上演的大型民族歌舞《漓江诗情》中的几句唱词,抒发出广西人为美冠天下的家乡山水内心的惬意与自豪。

要说,太美的东西是不好表现的,原因有二:一是美得过分

便难以形容,一切为其传神状物的手段都显得无力――尤以善抒性灵难以状物的舞蹈更是如此。二是有描述对象的漓江山水摆在那里,人们自然会将你的作品与客观景物两相对照,故而让你的形象打动人、征服人,绝非易事。好在《漓江诗情》的作者们很聪明,他们动用诗、歌、舞、乐及一切可以调动的舞台手段,既重写景,更主写情――以情赋山水以人的灵性,借山水给人以情的丰腴;情景互动,两脉合流,从而比较成功地打造出这部很清新,很时尚,很爽眼,很大众的歌舞诗作。

《漓江诗情》的情,品分互色,类有多种,但占据首位的便是人类最纯粹,最天然,最美丽,最常态,最能撩动情感涟漪的男女恋情。它贯穿作品始终,又是诗的滋生之源。如第一章《漓江春华》马骨胡与独弦琴二重奏的《漓江月盼》中,男女分别操作的两种乐器各具心声:一边是明快、外显、切切情急;一边是幽深、委婉、薄云遮月;一面是直言不讳,诉求不舍;一面是欲露又掩,云水朦胧;情也有景,景也含情,从而演绎出一曲月下漓江絮语如歌般的山水夜话。在同一章男女声二重唱的《漓江雨》中,对上述意象给出了一个显象的注脚:“点点滴滴漓江雨,扯住天下恋人衣;淅淅沥沥漓江雨,见证你我真情意。就算时光往事都老去,还有、还有,雨滴、雨滴,还有雨滴落梦里……”不仅是隽永绵长,不仅是回肠荡气,也足感漓江的山,漓江的水,漓江的风,漓江的雨,连诗都是芳香的,连心都是岩口滴水、泠泠有声的。

这部由三章构成的作品,风格各异,步步递升。第一章《漓江春华》是时尚、流行、虚幻的风格,偏重写意。第二章《漓江欢歌》是乡音乡韵,土色土香的民俗风格,偏于写实。其中如瑶族女子群舞《红瑶》,采用瑶族少女沐浴漓江时的洗发,梳发,晾发,戏发等生活细节聚形成舞,尽显瑶家女儿的心怡神旷、体态玲珑之美。而壮族男子舞蹈《喊妹》尽管也是水边的嬉戏,但却是壮实如山的刚性写照。其以打击乐与人声的伴奏,不仅愈发强化了英气十足的壮汉魅力,也凸显了壮族舞蹈风格上的另一种粗犷和别致。不过,纵观整部作品中的舞蹈,结构上尚欠巧妙,动作上尚欠新奇。

今天的漓江已经进入了一步跨千年的时代洪流,因而作品第三章《漓江诗情》与前两章比,不仅横向上风格有异,纵向上也像漓江飞身一跨那样,追赶着时代的演进。根据阳朔小镇翻天覆地变化而创演的音乐短剧《阳朔西街》,便是中国巨变的一个缩影。青山有灵,漓江识慧,它们肯定看到了沉睡千年的小镇阳朔,看到了西方游客被阳朔西街所征服的迷狂神态,看到了黄头发、蓝眼睛的西方小伙怎样倾倒在东方少女面前,看到了队队青年男女脚踏苗家独有的长板鞋,与西方青年的踢踏舞竞歌竞舞、竞显风流的热烈场面。这就是大型歌舞《漓江诗情》,把人们带入“人到漓江不夸仙”境界中的精神感受。

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