在中国共产党的革命历史上，周文雍和陈铁军的故事，总是让人难以忘怀。那是因为，他们因革命走到一起的纯洁美好，又因革命而双双赴死的悲壮。那刑场上的婚礼，总令人感慨、感触、感动、感激。在中国共产党建党85年之际，广
“远远地看见你们的背影，在血雨腥风中结伴而行，这样的爱这样的情怀，花前月下有谁能懂？……”小女孩追寻的歌唱，把观众带入剧情。在“工农兵联合起来”的旋律中，工人、学生从四面八方集结起来，伸手向前、大开大合的跳跃舞姿，先声夺人，简洁而又振奋，把观众带回到20世纪20年代轰轰烈烈的大革命时期的广州。在广东音乐的背景上，表现当地风情的担水舞、充满市井气息的擦鞋舞、代表反动势力的黑衣人舞，又为我们描绘了一幅幅生活和时代的画卷。
对于周文雍和陈铁军的爱情，舞剧编导并没有做不食人间烟火、不切实际的强调，而是展开、表现得有分寸、有层次、令人信服。首先，编导牢牢把握住一点，那就是：他们的爱情是在革命中产生，是服从于革命的；其次，这爱情是逐渐萌生的，是共同战斗的产物。于是我们看到，当陈铁军这个富家小姐，逃出包办婚姻处于迷茫中时，先是与宣传革命的周文雍擦肩而过，回眸而视；然后，她又在周文雍动员群众时与之重逢，萌生敬意。当男女主人公走到一起后，编导并没有让他们的爱情在时代之外发展缠绵，而是无论在革命高潮还是低潮时，始终让他们与工农商学的队伍共同战斗，传递红旗，前仆后继。只有两次，编导给了他们长时间抒发内心情感的机会。一次是在雨中，一次是在假扮夫妻的卧室内。这两段双人舞对于情节的推进都十分必要。前者表现了革命者与常人同样有对美好、幸福的爱情的渴求，也用雨中这个场景隐喻了“革命的洗礼”;后者表现的是革命者在感情与理智的矛盾中不得不以爱情服从革命，隐喻了“革命的付出”。笔者以为，就这两段重头双人舞而言，前者胜于后者。前者明朗、清新，而后者则稍嫌冗长、重形式、内心表现不足。
刑场婚礼一段不落窠臼。监狱的高墙，战友的尸骨，黑衣人的出现，预示着男女革命者的生命已经走到尽头。被反动派分开的他们，越过黑衣人组成的人墙，把手紧紧拉在一起。此刻，他们积郁心中的对人生对爱情的眷恋，再也无所顾及，二人以颤抖的身躯，紧紧拥抱相吻。一切都水到渠成，没有丝毫矫情。最终，革命者庄严赴死，舞台转红，天公流泪，这段革命的爱情的故事，结束于“革命自有后来人”的大气磅礴中，韵味深长。
在剧场里，我看到，老年人、年轻人，甚至坐在旁边的小孩子，都看懂了，感动了。当晚的观众很多，革命者的血没有白流，艺术家的心血没有白费。
