靖国神社成为亚洲不稳定因素

2006-08-04　来源：光明日报　作者:石河 我有话说

随着“8・15”日本投降日的到来，世人的眼光不由转向靖国神社。那个立有2461584个“殉死皇军”牌位的地方，又将热闹起来。

关于靖国神社问题，笔者有三个方面的思考。

首先，参拜靖国神社的实质

就是否定东京审判的正义性，全面肯定日本对外侵略战争。仔细观察，人们会发现，靖国神社供奉的246万余个牌位除了区区万余人是日本国内战争中的战死者，其余90%以上都是日本对外侵略战争中的侵略者，其中包括东京国际法庭判定的12名甲级战犯、一千多名乙级、丙级战犯。神社入口处矗立着为侵略战争歌功颂德的石雕，神社所展示的武器、战旗、图片、文字，竭力告诉人们“殉死者”是“为国捐躯的壮士”，后人要永记他们的“英名”，“日本最大的教训就是没有打赢战争。”由此，这个所谓“神社”的性质就非常清楚了，参拜靖国神社就是否定东京审判的正义性！靖国神社已成为宣扬和支持军国主义对外侵略战争的精神支柱和象征，也是日本极右势力为战争罪犯张目、为军国主义招魂的场所。因此，只要靖国神社存在，日本右翼势力就不会为侵略历史反省，毒害日本人民的精神土壤就会存在，对日本人民的遗毒就会流传，日本与国际社会在历史认知上就会继续发生冲撞，所以，靖国神社问题的彻底解决就是消除靖国神社的军国主义内涵。

第二，参拜靖国神社问题已被小泉等人变成日本对抗中韩等国的国与国斗争。小泉等人不顾国际社会的抗议、国内多数民意反对，一意孤行再三参拜，关键在于小泉等人认定只有对抗中国才能强大日本。于是，一个历史认知方面的问题变成了“中国干涉日本内政”，“日本不能退让，如果退让，中韩等国将得寸进尺。”将坚持再三参拜变成“不向中韩屈服”。甚至，还将两国间的外交问题上升到意识形态高度，公开声称“日本作为民主国家绝不能向中国低头。”小泉的本意有三：一是在历史问题上向中韩挑战，坚持靖国史观。二是唤起日本人的大国荣誉感，不向中国妥协。三是为政治选举笼络人心。小泉的强硬赢得了日本一些势力的喝彩。

第三，小泉之后，靖国神社问题仍将继续发酵。日本右翼保守势力在靖国神社、日本教科书等历史认知问题上将继续挑战中韩，并继续将外交问题偷换为“干涉内政”问题，继续鼓动日本的民族主义情绪，不管换了谁，只要历史认知问题存在，这个挑战就不会结束。

为了应对这个挑战，包括中韩在内的国际社会别无他法，只有与日本右翼保守势力否定侵略历史的行径进行不妥协的斗争，继续保持强大的压力；放弃受伤害的悲情心理，以正义压倒邪恶；努力建立包括美、英、澳等国在内的统一战线，放弃单打独斗的方式，破除日本右翼保守势力以政治上全面投靠美英，换取美英在历史问题上让步的企图；用事实告知国际社会，日本不清算历史的政策、否定东京审判的行为，终将为今后亚太地区的安全稳定埋下祸根。参拜靖国神社问题已成为亚太地区新的不稳定因素，如果任其蔓延，势将危害包括美英澳在内的国际社会，同时也会给日本人民带来沉重的代价。