我军无往不胜之源

编者按 中国人民解放军80年的发展史，孕育出独特文化传统和精神积淀，这就是：“建设一支听党指挥、服务人民、英勇善战的革命军队，是革命的依托、民族的希望。”人民解放军之所以能够取得一个又一个胜利，这是根本原因所在。为对我军未来建设的目标和发展方向有一个正确

人物素描：赵和平

成长路径与结果

主持人：“没有一支人民的军队，便没有人民的一切。”这是中国共产党领导人民开创新中国的真实写照。那么军队的人民性又是以何种方式体现的呢？

公方彬：核心点便是坚定地将这支军队置于代表最广大人民群众根本利益的中国共产党的领导之下。

主持人：西方主要资本主义国家的军队基本上早于政党产生，比如，英国资产阶级职业军队创建于1645年，其政党则形成于1679年；美国军队是因独立战争而于1775年建立，其政党产生于1787年；法国军队建立于1789年，政党产生于1848年；德国军队产生于1808年，政党产生于1865年。我军的情况与之有何不同？

公方彬：西方资产阶级军队早于资产阶级政党产生，且西方国家资产阶级革命胜利后实行的是多党制，因此，自然不会形成军队隶属于某一政党，而是隶属于国家。我军是党为了实现政治目的而建立起来的，即这支军队是党一手创立，为实现政治目的服务的，它产生于党成立后国家政权获得之前，因而只能接受中国共产党的领导。因此，党对军队实施绝对领导，具有无可置疑的历史必然性；我军听党指挥是历史的抉择。各国军队成长路径不一样，其听谁指挥的结果自然不一样。

主持人：党的《古田会议决议》指出，是否坚持党对军队的领导，“发生过多次动摇，每次动摇，都曾使部队在政治上受到重大的损失”。

公方彬：正是正反两方面的经验教训，决定了党十分重视加强党对军队的领导，为了保证这种领导，党还在军队中建立严密的组织领导体制，即以“党委制、政治委员制、政治机关制”在内的三大制度，由此保证这支军队置于党领导之下。毛泽东在《井冈山的斗争》一文中曾这样评价：“红军所以艰难奋战而不溃散，‘支部建在连上’是一个重要原因。”因此，听党指挥，不是由想不想和愿不愿来决定，而是由我军发展壮大、从胜利走向胜利的历史所决定。

“利益”考量与长征

主持人：在什么样的思想指导下为谁的利益而战，最本质地反映着一支军队的性质与品质。我军是否存在自己的独立利益？

公方彬：就主体是军队内的个体成员而言，每一个个体都拥有直接而又具体的利益要求；但就主体是以实现政党利益与国家利益为准则的整个集团而言，我军不存在自己独立的利益。正是因为没有自己的利益，人民的利益便成为我军的最高利益，由此保证了这支军队政治上的可靠和思想上的纯洁，保证了这支军队拥有广泛的群众基础。

主持人：利益具有导向性、根本性，是最重要的价值判断标准之一。这是一个规定着“为谁当兵，为谁打仗的”的重大命题。

公方彬：从80年的成长历程来看，我军实践了人民利益高于一切的性质和宗旨。在不同的历史时期，广大官兵始终践行“亏了我一个，幸福十亿人”的价值观，并由此成为“最可爱的人”。这是我军在最困难的情况下，仍能得到人民群众真诚拥护的重要原因。

主持人：有形力量远不能与国民党军队相比的红军取得了长征的胜利，原因是多方面的，“利益”在其中的作用是如何表现的？

公方彬：红军取胜，原因很多，其中之一是军阀部队消极避战；而军阀部队之所以避战，盖缘于利益，也就是说，当利益攫取决定于小集团的实力后，就不要寄希望不同的利益集团皆奋勇向前。我军的情况与此迥异，由于这支军队原本就不存在自己独有的利益，内部每一个体组织更不存在独立的利益；当一种超越个体利益的价值评判标准产生后，奋勇向前，牺牲局部成就全局，牺牲个人利益成就人民利益便成为可能和必然。从目前我军的道义特征看，牺牲最彻底，边界最宽阔。比如遭遇生命威胁之时，是勇于面对，还是逃避，价值评判并不相同，社会各阶层的人都拥有紧急避险的权利，但军人没有，这一点世界军队有相似性；但在牺牲边界的划定上，我们这支军队显然比西方军队广泛得多，西方社会不会要求军人作法律和职责范围外的牺牲，而我军则要承担更多的牺牲和更大的社会责任，党中央就要求军队走在全国精神文明建设的前面，人民群众认定的是“关键时刻还是要靠解放军”。

主持人：看来，我军过去和将来都不会形成自己的利益，这是保证我军人民军队的政治品格，永远为人民所信赖的基础所在。

公方彬：是的，当一支军队有了自己独立的利益和政治目标后，危机必产生出来。独立的利益必导致独立的政治目标，进而形成独有的旗帜，就会与党和人民离心离德。

三个“万里”与信仰

主持人：一支英勇善战的军队，必定拥有坚定的信仰信念，也就是说拥有自己的灵魂之所。

公方彬：中国历史上曾经产生过三个以“万里”为计的活动：第一个是万里长城，第二个是万里“丝绸之路”，第三个是万里长征。三个“万里”中至少有一个半与信仰信念有关，“一个”是万里长征，在今天的云南迪庆和四川甘孜州之间有一个名叫香格里拉的地方，这里雪山连绵，原本属于人迹罕至的地方，历史上靠双脚走过这段路程的只有两支队伍，一支是喇嘛教的僧侣，另一支是中国工农红军，两支队伍区别很大，但有一点是一致的，那就是都在追求精神的天堂。至于“半个”，则是万里丝绸之路，所以称为半个，在于当年敢于过沙漠，闯戈壁，越高山，过雪岭者，除了为利益而来的商队，还有传播佛法的僧侣，正所谓西域古道上，“丝绸西去，佛法东来。”由此而言，一个民族、一个集团、一个人只有拥有了崇高的信仰信念，才敢言英勇无畏。我们党领导中国革命，从一开始就重视加强思想政治建设，并且有效地把党的政治目标和理想信念灌注于广大官兵，以此区别红军与旧军队，也正因为强调了政治性，一支拥有强大战斗力的新型人民军队产生出来。

主持人：可见，我军英勇善战，源自精神世界的构建和塑造，源自血脉的延续和优良传统的传承。

公方彬：英勇善战是对我军历史功绩的高度评价，它准确地反映了我们军队的光荣历史和优良传统；同时，依据时代的发展变化，英勇善战也是我军更新更高的建设方向和建设目标，即我军只有做到英勇善战，才敢言完成党和人民赋予的神圣使命，才敢言保证祖国的领土完整和主权不受侵害。