我的桌上摆着线装书局刚刚出版的“十大才子书”。这套丛书是我国元明清三代文学作品的菁萃。十部书中，有一些已流传很久，广为人知，例如《三国演义》、《水浒传》、《西厢记》、《琵琶记》等；但也有一些是许多人很少知道的，如《好逑传》、《玉娇梨》、《平山冷燕》、《花笺记》、《捉鬼传》、《驻春园》等。这些
遗憾的是，“十大才子书”因种种原因，被历史湮没了，现今读书人，但知有四大名著，而不知中国历史上还有“十大才子书”一说。
“十大才子书”的主要辑校者邓加荣，今年已是七十有四的老者了。他下苦功夫，把沉睡了多年的“十大才子书”重新提供到广大读者面前，这个功劳非同小可。为此他潜心钻研，历时十载，披星戴月，有时动员全家老少，背着干粮去北京各大图书馆里抄写考校各种稀缺版本，字字辛苦，句句艰涩，决非寻常的苦心孤诣可比。
我曾问他：“你是怎么想到要挖掘整理‘十大才子书’的？”
他说：“我少年时候，曾经看到一部书名叫《第五才子书》。一看，却是《水浒传》。为什么它又叫《第五才子书》呢？心中打了个问号。后来，又看到《第一才子书》，是《三国演义》，于是就产生了个想法，既然有第一与第五才子书，必然有二、三、四才子书。后来终于在一位乡间宿儒那里找到了答案。他告诉我说，有第二、三、四才子书，他们分别是《好逑传》、《玉娇梨》、《平山冷燕》。有了这一线索，我终于从图书馆里找全了这五大才子书。读后才知道，这个排序是清初文学大家、被胡适称之为中国文学批评史上第一人的金圣叹的创见。后阅读《圣叹全书》，知道是他首先批注出来《第五才子书水浒传》和《第六才子书西厢记》之后，才在中国文学史上逐渐形成这才子书的序列。根据他的倡议，毛纶先生批出《琵琶记》，命名为《第七才子书琵琶记》；岭南才子钟戴苍效法毛纶，评点批注出《花笺记》，命名为第八才子书。这之后，才又有第九、第十才子书的出现。我就是这样跟踪觅迹挖掘出来的。”
我又问他：“这十大才子书是怎么排定下来的呢？”
他说：“它的形成是一个漫长的历史过程，是自然而然地排定下来的，并非经过什么人的评选。先是金圣叹认为，传统经典中最好的作品是《庄子》、《离骚》、《史记》、杜甫的诗、《水浒传》、《西厢记》称为“一庄、二骚、三史、四杜、五水浒、六西厢”。此说震动天下，有人认为他离经叛道；同时也为越来越多文人所接受。他推出的《金圣叹评点第五才子书水浒传》与《金圣叹评点第六才子书西厢记》，压倒了三四百年的各种版本，在世上广为流传。不过后来，读书界有不少人仔细推敲，总觉得金圣叹的排序，将《庄子》、《史记》与《水浒传》、《西厢记》并列，统一用才子书来定名排序，有些不大妥贴。特别是金圣叹的好友、大戏剧家李渔对他说：“《水浒》在小说家，与经史不类；《西厢》系词曲，与小说又不类。”金圣叹接受了李渔的意见，他们共同推举毛纶、毛宗岗父子评点的《三国演义》为第一才子书，这样，就形成了十大才子书的基本框架，其后若干才子书才不断为著名文人推出，并经过近百年的历史选择而确定下来。”
听后，我久久沉思。“十大才子书”的情形是这样，其他方面的珍奇，有许多也是这样情况吗？我想，我们实在是应该十分重视我们中华民族的瑰宝，把一些中断了的链条，尽快重新地连缀起来！
“十大才子书”丛书 邓加荣辑校 线装书局
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