《成败萧何》是上海京剧院隆重推出被誉为继《曹操与杨修》之后的又一部具有人文关怀、人性深度的力作，该剧在第五届中国京剧节上拔得头筹，荣获金奖第一名。
《成败萧何》和戏说类历史剧迥异其趣，是一出严肃的有根有据的写实史剧。秦朝暴政，群雄逐鹿。韩信投奔霸王项羽而不被重用，善于识才的萧何将韩信
《成败萧何》集中精力在“败也萧何”上大做文章，抒发了“成败岂能由萧何”的喟叹！开场的“祭剑仪典”就迅速进入规定的戏剧情境：刘邦位登九五，不可一世，早就对异姓王韩信心存不满和猜疑，处心积虑地欲借祭剑仪典考验、提醒韩信，借钟离昧事件收拾韩信，以斩草除根。韩信恃功傲物，同样信不过刘邦的为人，看不惯吕后的张狂，抱定“与其战战兢兢等祸临头，倒不如潇潇洒洒尽享快活”的处世哲学和人生态度。处在夹缝中的萧何心知肚明，心急如焚，透过表面的歌舞升平、彬彬礼仪，看到刀光剑影、杀气腾腾。经他“挡驾改诏”，说服韩信献出钟离昧首级，暂时保住韩信性命。但刘邦下诏遣散楚军，免除韩信楚王封号，特封怀阴侯，令其迁居咸阳，回朝伴驾，使双方的矛盾进一步加剧。一方面，任凭萧何如何替韩信辩解、回护、遮挡，总也改变不了刘邦和吕后要除掉韩信的既定方针；另一方面，无论萧何如何劝告、警示，韩信依然意气用事、天性不改。君臣之间的矛盾不断白热化，终于推向不可挽回的绝境。萧何的内心和灵魂也经受着痛苦的煎熬，并在吕后威逼下不得不再次月下追韩信，与此前为大汉江山举荐人才而披星戴月追赶韩信的情景（京剧里有《萧何月下追韩信》系麒派名剧），不仅遥相呼应，而且构成强烈的对比和鲜明的反差。急遽变化的时局，复杂微妙的人物关系，水火难容的性格冲突，孕育出一波未平、一波又起的好戏。整出戏结构完整，情节曲折，环环相扣，步步紧逼，大气凌厉，笔力雄健，显示出作家熟稔历史，富于想象，善于设置矛盾，激化冲突，驾驭复杂故事的能力。
《成败萧何》人物不多，但个个饱满，基调准确，关系清晰。刘邦满腹谋略权术，浑身江湖气息，冷酷实用的价值观念和诡诈多疑的行为方式，无不体现出称孤道寡的帝王气质，映照出人性的自私、阴暗、险诈。假手吕后灭韩以求更大回旋余地更透露出他的老辣狡诈，深藏不露。吕后是刘邦的影子，心迹深藏，野心勃勃，善于揣摩刘邦，对萧何软硬兼施，得寸进尺。韩信表面上的潇洒自由、我行我素以及内心深处的善良悲悯情怀，带有游侠色彩和平民意识，体现出作家观照历史人物时的当代意识和理想主义色彩。萧何既是举贤荐能的功臣，又是坑害朋友的罪人。既恪守忠君观念，又具有悲悯心肠；为了实践“修齐治平”的人生理想，维护大汉江山，他忍辱负重，维系平衡，然而他的善良愿望在残酷的现实面前又显得多么软弱无力，终于铸成“成也萧何，败也萧何”的尴尬结局。
“成败萧何”是封建制度和封建文化的必然产物，是君臣之间的信任危机酿成的历史悲剧。在中国乃至人类历史上，类似的悲剧不胜枚举。可见信任对于社会生活来说是多么重要。我想这大概是京剧《成败萧何》对我们今天最大的启示。
