王国有在2001年第2期《求是学刊》上说,新儒学抽象的文化观念、脆弱的理论前提、虚假的问题意识和消极的实践意义,在文化转型的现实实践中有着不容忽视的消极意义,有必要对新儒学的限度进行反思。
叶文宪在2001年第1期《殷商学刊》上说,商代在中国国家发展的历程中处于早期国家的地位,其特征是部族与国家融合为一体。这种部族国家是国家形态还不成熟的表现,是前国家向成熟的国家演变的过渡形态。
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