清明上坟源于何时

2004-04-04　来源：文摘报　 我有话说

汉代崔?《四民月令》就有“清明节”的提法，可那时它是二十四节气之一，也是传统节日之一，与扫墓祭祖并无牵涉。

到了唐代，唐玄宗下诏允许官员在寒食节扫墓。寒食节在冬至后105日，时间与清明节相近。清明节之所以取名“清明”，唐代孔颖达说是因新生之物“清净明洁”，所以这个节日有庆贺万物复苏之意。

人们由此很容易联想到家族中死去的亲人，希望乃至相信他们也会在这样一个节日中复活。因而到了元明时期，扫墓祭祖便渐渐由寒食改为清明。明代刘侗《帝京景物略》说北京“三月清明日，男女扫墓，担提尊?，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。酹者，哭者，为墓除草者，焚楮锭，次以纸钱置坟头。”这段记载所说的与今天全国各地清明扫墓祭祖的状况已经没有什么两样。

清明扫墓祭祖原初多只是为了用以表达人们对生命再生的一种渴望。今天，人们之所以仍然在清明扫墓，无非是为了追念先祖、团结同族、教育后人。（《新民晚报》3．30白丁文）