92岁高龄的裘沛然是我国著名的中医学家，行医七十余载，以善治疑难杂病，享誉全国。裘老虽已到耄耋之年，但依然耳聪目明，无半点龙钟之态。至今还活跃在临床第一线，望问闻切，头脑清晰，立方遣药常以出奇而制胜。
许多人对裘老的健康甚为好奇，揣度其必有养生秘诀，裘老总是笑而答道：“其实，我对摄生之
裘老说：贪生怕死、要求健康长寿，乃是人之常情。万物有生必有死，这是不可违背的自然规律，重要的是生命的质量。孔子说：“未知生，焉知死。”人应该立足于生，但死亡是人生的必然归宿，死亡就是回归自然，“生吾顺事，殁吾归焉”。所以贪生是没有必要的。裘老有诗云：“养生奥指莫贪生，生死夷然意自平；千古伟人尽黄土，死生小事不须惊。”人不必刻意地去追求健康长寿，从容、淡定、坦然地面对生活，品味人生，乐天知命，那么健康长寿就悄然地不期而至。
裘老认为，养生最重要的是养心，关键在于调节精神和心态。他提出养心要遵循“1+4”原则，并创造出一张养生的精妙方剂，名为“一花四叶汤”。一花，指身体健康长寿之花；四叶，一为豁达，二为潇洒，三为宽容，四为厚道。
裘老说，养生贵在识度与守度。孙思邈提倡饮食应达到“饥中饱、饱中饥”为最合适，就是饮食之度；汉代华佗主张“人体欲得劳动，但不当使极耳”，就是劳逸之度；《内经》载：起居有常，不竭不妄，就是房事之度；《论语》曰：“惟酒无量不及乱”，就是饮酒之度；另如：“乐而不淫，哀而不伤”，就是悲欢之度；“君子爱财，取之有道”，就是理财之度；“亲亲而仁民，仁民而爱物”，就是精神文明之度；“仰不愧于天，俯不怍于人”，就是做人之度。
裘老强调，“度”可以根据体质、生活习惯、地区和时代条件不同而作适当调整。如能“发而中节”，可葆身体康强寿考，精神安乐。(《新民晚报》11.5)
