从5月中旬开始，由北京大学中文系主办的“胡适人文讲座”正式开讲。这是内地首次将学术活动以胡适冠名。
20世纪50年代初，内地开展了轰轰烈烈的批判胡适运动。1959年，适逢五四运动40周年纪念，胡适再次被批。从此，胡适被称为“美帝国主义的走狗”、“卖国贼蒋介石的匪帮”、“马列主义凶恶的敌人”，在
改革开放以后，尤其是近几年来，对胡适的肯定逐渐超过了对他的否定。不过，这个名字依然微妙，外界对“胡适人文讲座”的开办还有不少疑问。为此，这里摘发北大中文系主任陈平原的文章。――编者
大学里设立高规格的学术讲座，既对讲者表示敬意，也给听众一番惊喜。在我，这念头由来已久。
很长时间里，北大办学经费拮据，只能凭教授的个人能力，东拼西凑，弄出些不太连续的“系列讲座”来。出任中文系主任后，很想追摹先进，以尽可能优厚的待遇，邀请国际上杰出的学者到北大来，以系列讲座的形式，传授其人文理想及学术成果。如此理念，学人大都赞赏；但实行起来，非有特殊经费支持不可。于是，利用百年系庆的机遇，我请系友黄怒波（中坤集团董事长）捐资，创立了此“胡适人文讲座”。
“讲座”为何是“胡适”？命名的原则是：必须与北大中文系百年风云有关联，且能凸显自家学术传统与精神风貌。对于北大中文系来说，新文化运动是我们迅速崛起的关键，其中蔡元培（字孑民）居功厥伟。那为何不选蔡校长？原因是，1996年9月，北大中文系设立了“孑民学术论坛”，定期邀请校内外专家学者，为研究生开设讲座。至于在北大中文系讲授“中国小说史”课程六年之久的著名文学家、思想家鲁迅，2006年6月香港叶谋遵先生捐资在北大设立“叶氏鲁迅社会科学讲座教授基金”。接下来，胡适怎么样？各家对胡适在新文化运动中的贡献，是有共识的。再说，胡适1930年代出任北大文学院院长兼中文系主任，抗战胜利后曾任北大校长。就这样，我的提案获得了通过。
硬要说以“胡适”命名此讲座乃别有幽怀，也并非毫无道理。作为北大人，我对适之先生有一种歉疚感。翻阅上世纪50年代三联书店出版的八辑《胡适思想批判》，不难明白当年的批胡，重头戏多由北大人主唱。正因为胡适的根基在北大，在当局看来，批胡能否成功，很大程度取决于北大人是否愿意划清界线。1998年，北大借百年庆典之机，重提“老校长胡适”，这已经跨出了一大步――此前，我们只肯定其在新文化运动中的贡献。
2003年秋天，安徽教育出版社完成了《胡适全集》的出版工作，我力主将新闻发布会定在北大英杰交流中心的阳光大厅。为此，我专门给许智宏校长打报告，称：“曾任北京大学校长的胡适博士（1891~1962），乃近百年中国学术史、思想史、文学史乃至政治史上举足轻重的人物。……从1992年起，安徽教育出版社集合全国诸多学者，历时十年，终于完成了包括中英文论著、创作、日记、书信、译文以及未刊稿在内的约两千万字的《胡适全集》。……北大二十世纪中国文化研究中心和安徽教育出版社合作，将于2003年9月18日在燕园召开‘《胡适全集》出版暨胡适学术思想研讨会’。”据说学校领导专门为此开会，并当机立断，不仅同意开会，还委托许校长出席。那个会上，无论是北大的许智宏校长、季羡林教授，还是职务在身的全国人大常委会副委员长许嘉璐、全国政协副主席王选、新闻出版总署副署长柳斌杰等，都做了十分精彩的发言。台湾“中央研究院”诸多学者参加，深受感动，还以内地学界“为胡适‘平反’”为题大做文章。
不鼓励，也不压制，这就行了。由于众多学人的长年努力，胡适早已恢复名誉，北大上下不再对其心存芥蒂。中文系设立“胡适人文讲座”，并未遇到任何障碍。我更愿意大家关注此讲座本身――什么宗旨、如何推进、能否邀请到国际一流学者、演讲者有无尽心尽力、学生们是否获益等。只有将“宏大叙事”与众多精妙的细节安排相结合，方可收获满堂掌声。
（《中华读书报》5.19陈平原文）
