作者：连萍丽（福建师范大学教育学院讲师）、陈明辉（华中农业大学马克思主义学院教授）

　　春节是中华民族精神谱系中最具凝聚力的文化符号，也是中华文明绵延不绝的生动见证。春节民俗的传承与发展，不仅关乎节日仪式的延续，更关乎文化自信的底气。当前，社会上有一些关于“年味淡了”的讨论，实则是传统农耕文明的节日形态与现代工业文明、数字文明的生活节奏之间产生的一种时代张力。然而，当我们把目光投向以“Z世代”为代表的青年群体时，会发现一种令人欣喜的现象：他们并未在春节文化变迁中缺席，也没有成为传统民俗的“他者”，而是以“主理人”的姿态，通过价值锚点的重新校准、数字技术的深度介入、消费审美的迭代升级，对春节民俗进行着全方位的现代诠释。这种“青春表达”，让古老的年俗在现代社会实现了从“生存”到“生长”的华丽转身，激荡起自信昂扬的时代气韵。

　　以主体自觉重塑节日内涵

　　节日内涵的与时俱进，是春节民俗永葆生命力的关键支撑。在人口高频流动、家庭结构小型化和个体意识觉醒的今天，仅有固守传统的刻板仪式而缺乏现代情感共鸣，难以在青年群体中形成深层认同。推动春节内涵重塑，必须在坚守“团圆、祈福、家国”这一精神内核的基础上，深入洞察青年一代在社会流动背景下呈现的自主化、多元化和情感化特征，实现从“被动继承”到“主动定义”的思维转型。

　　树立开放包容的团圆理念，接纳“流动中的家园”。传统的团圆往往固化为“回乡”，但在现代社会，家的概念正在被重新定义。一大批年轻人选择邀请父母“反向”进城过年，或是全家在旅途中实现“异地团圆”。这种看似“离散”的形式背后，实则是对团圆价值的现代确认。它打破了物理空间的绝对限制，证明了团圆的本质不在于“在哪里”，而在于“和谁在一起”。青年群体以一种更具弹性和效率的方式，解决了春运难题与情感需求的矛盾，让团圆在现代都市的万家灯火中找到了新的安放之地。

　　构建基于情感共识的节日社交机制，寻找“心灵的归属”。在原子化的现代都市生活中，青年人面临着孤独感与社交渴求并存的心理状态。春节期间，社交平台上“寻找过年搭子”“组建兴趣社群”的现象蔚然成风。这种由青年主体自发选择的“自定义团圆”，标志着春节社交正在突破单一的血缘边界，向基于志趣、价值观的“趣缘共同体”拓展。这并非对家庭伦理的背离，而是在社会转型期，青年人重建社会支持网络、寻找心理归属的主动尝试。这种“自定义团圆”让春节文化具有了更强的包容性与吸附力。

　　升华个体的社会责任和担当，诠释“大写的团圆”。“青春表达”下的春节实践，既关乎微观的“小确幸”，更映射宏观的“大情怀”。无论是为了保障城市运行而坚守岗位的青年建设者，还是为了护航春运通畅而奔波忙碌的青年志愿者，他们用行动证明，当代的“年味”不仅体现在家庭内部的温馨，更体现在对社会责任的担当。这种将个人价值融入社会整体福祉的选择，赋予了春节民俗深厚的家国情怀，让“家国同构”的传统理念在现代社会有了具象化的青春表达。

　　以技术赋能春节文化体验

　　数字技术与传统民俗的深度融合，不仅是为传统节日穿上“数字化”的新衣，更是通过沉浸式的交互体验，在虚拟与现实的交响中重塑年味的时代质感。

　　加强沉浸式技术应用，实现传统文化的“复魅”。随着现代性的推进，传统节日往往面临“祛魅”的困境，即神秘感和仪式感的消退。而数字技术正在通过“复魅”手段，重建节日的惊奇感。利用扩展现实（XR）、人工智能（AI）、全息投影等前沿技术，可以打破物理空间与数字空间的界限，推动春节民俗从单向的“观看”向双向的“体验”转变。从北京大都新春庙会的AI互动项目，到自贡恐龙灯会利用光影技术让“木兰传奇”破壁而出，技术让古老的传说故事“活”了起来，让非遗技艺变得可感、可触、可交互。这种“赛博过年”的新场景，不仅契合了青年群体对沉浸式体验的偏好，更让传统文化在数字空间获得了新的生命体征，实现了传统美学与现代科技的完美互嵌。

　　夯实数字文化平台支撑，构建即时互动的“云端共同体”。数字媒介打破了春节的时空壁垒，构建起一个无远弗届的“云端春节”。通过短视频、直播等新媒体平台，“云拜年”“云逛展”“云祈福”已成为常态。这不仅显著提升了春节民俗的传播效率，也进一步拓展了传统文化的覆盖面。更为重要的是，这种数字化连接创造了一种“数字在场感”。即便身处异国他乡，青年人也能通过屏幕与家乡的社火、灯会实时互动，这种“指尖”的传递最终抵达的是“心间”的认同。数字平台成为了凝聚民族情感的新型基础设施，让全球华人能够在同一时刻共享春节的文化记忆。

　　激发青年的数字创造力，推动民俗的“开源共创”。在数字赋能的过程中，青年人不仅仅是技术的体验者，更是文化的生产者。他们利用AIGC生成新春贺词，通过编程设计电子烟花，在虚拟社区举办春节联欢。这种“开源共创”的模式，极大丰富了春节文化的表现形式，让民俗不再是博物馆里的静态陈列，而是成为了一个不断迭代、不断生长的开放系统。

　　以活态传承赓续春节文化

　　春节不仅是历史的积淀，更是活态的流变，涉及集体记忆、审美表达、情感认同等多个维度。在青年群体的春节实践中，年俗的传承正在经历一场从“功能性继承”向“创造性转化”“情感性认同”的深刻转型。通过心理机制的共鸣与生活方式的耦合，实现文化基因与时代精神的双向奔赴，让古老的春节在青春的脉动中生生不息。

　　立足审美前沿，推动传统符号的“创意转译”。传统的年俗传承往往侧重于形式的复刻，而新时代的传承则更多承载着社交属性和情感投射。青年一代正敏锐捕捉这一变化，推动春节符号从“固态陈列”向“动态演绎”转型。例如，在上海百联ZX创趣场，“谷子”（二次元周边）成为热门年货；“哭哭马”公仔逆势爆火，其造型圆润、表情丰富的“情绪马”形象，成交占比高达七成以上。这背后并非单纯的购物冲动，而是年轻一代对生肖文化进行的个性化解码与重构。青年人通过购买这些具有文化符号意义的商品，完成了一次对传统生肖文化的自我确认与情感疗愈。因此，春节文化的传承，不能仅停留在对传统纹样的简单复制，而应深入挖掘其背后的情感连接点，打造具有时代共情力的文化IP，让古老的图腾在青年的语境中获得新生。

　　提升非遗民俗的活态转化能力，打造“国潮新风尚”。非遗不应是束之高阁的“古董”，而应成为触手可及的“时尚”。青年群体对“国潮”的热捧，为非遗的活化传承提供了广阔舞台。以河南郑州记忆1952油化厂创意园为例，园区引入大量青年主理人，将工业遗存与春节市集、非遗文创有机结合，打造出兼具“烟火气”与“时尚感”的文化场域。这种模式不仅创造了新的文化体验场景，更全面激活了非遗技艺的生命力。当非遗技艺变成年轻人手中的潮玩、身上的服饰、口中的美食时，便拥有了自我造血的能力，构筑起千帆竞发、生机勃勃的节日文化生态，让非遗从“被保护的对象”摇身一变为“生活的必需品”，在日常烟火中实现了真正的活态传承。

　　倡导松弛有度的仪式重构，回归节日的“人文温度”。社交平台上“抽象年夜饭”的走红，彰显了青年一代对“节日仪式感”的创意重构与主动定义。他们不再拘泥于繁复的家务劳作，而是通过选购高品质预制菜、特色半成品，巧妙地从灶台烟火中“突围”，将宝贵的团圆时光更多地倾注于家人的情感交流与心灵慰藉。这种崇尚“悦己”与“松弛”的新风尚，并非对传统的背离，而是对春节文化“以人为本、和合美美”精神本源的深刻回归。它修正了过往“重形式、轻情感”的误区，让春节真正回归为凝聚亲情、安顿身心的温暖港湾，让文化的传承在轻松自在的氛围中自然发生。

　　新时代的青年群体，正以其特有的文化自觉与创新能力，成为春节民俗的“护薪者”与“添火人”。他们不拘泥于陈规，不盲从于形式，用“自定义”的勇气、“情绪化”的真诚和“科技范”的智慧，在古老的年俗画卷上绘制出了属于这个时代的斑斓色彩。我们应当以更加包容、开放的心态，审视并接纳这些“青春表达”。所谓的“新玩法”，并非是对传统的“离经叛道”，而是中华优秀传统文化在现代社会寻找“接口”的必然尝试。唯有尊重并引导这种创新，让“科技范”赋能“民俗风”，让“新消费”点亮“中国年”，让青年人真正成为节日的主角，春节这一古老的节日才能在代际交接中生生不息，在文明互鉴中熠熠生辉，激荡起更加自信、昂扬的时代气韵，为推进中国式现代化注入源源不断的精神动力。