民间的视角，有时更具历史的真实性，尽管它不是严谨和概况性的，但却以血脉与肌理的形式，紧紧依附于历史和社会的躯体。同时，民间的视角
说起自行车，每个中国人都可讲出一堆关于它的故事，它几乎成了我们生活中不可或缺的组成部分，可是谁会把它当成一个可诉说和值得记载的对象，而对其进行一种真诚的礼赞呢？王文澜可以说是为数不多甚至是仅有的从事这种努力的人。在他的镜头下，自行车已不仅仅是一种代步工具，而是陪伴我们走过人生之路的忠实朋友。以这种视角去回溯我们个人甚至是共和国走过的风风雨雨，真是别有一番滋味在心头。它包含了太多的记忆和情感，以致于每看一幅作品，都像一种见证，都有一种悸动在激荡着。这是一个成熟摄影家寻找到的、别人无可替代的艺术和情感的附着点。
自行车是时代发展的产物，是农业社会与现代文明之交的派生品。比之马车或步行，它有其机械文明的优越性，而比之轿车，它又显现出动力系统的原始性。因此，发达国家现在只把它作为一种体育锻炼的工具。自行车盛行于中国是有着特殊的社会历史背景的，某种程度说它是中国社会所处生产力水平的一个必然对应物，因而在这片土地上显现出蓬勃的生机。王文澜把切入点紧紧扣住这一特性，几乎使每一幅作品，都植根于中国社会的土壤及置于中国人日常生活的真实背景之下，从而生动反映了自行车在中国的独特景观。
比如《又拉回一大件》、《磨刀霍霍向牛羊》、《华灯初上》、《筒子楼》等作品，都是我们再熟悉不过的场景，尽管随着社会的发展，这种生活的气息已越来越少，但作品却提醒我们，我们曾经这样生活或现在依然在这样生活着。浓郁的生活氛围，使我们流连于历史和现实交替的感慨之中，回味无穷。这是摄影家捕捉提炼出来的中国人最真实无伪的生活状态，表现了作者的社会责任感和职业敏感性。同时，摄影家对人生的观照是艺术的，生活场景中的美感也时时调动着王文澜的创作灵感，如《龙门阵》、《形影不离》等作品，就把黑与白、光与影的魅力解释得淋漓尽致，充分表达了黑白摄影的审美特点，具有很高的艺术欣赏性。
说到《自行车的日子》，就不能不提到王文澜的爱人倪萍，她为此书撰写的文字，大大丰富了作品的内涵，看似在谈自行车和她的家庭生活，但朴实、真诚得一如她在《美丽的大脚》和《浪漫的事》中扮演的角色，是中国千百万普通家庭的缩影，让人感到亲切、自然而具有亲和力。这种文法与自行车的主题相得益彰，共同烘托出一种质朴温馨而又富于人情味的和谐氛围，而王文澜在倪萍的笔下，也血肉丰满了起来，这对于进一步理解他的作品，是很有益处的。
王文澜有着浓厚的自行车情结，这种情结凝聚了许多中国人的共同感受，因而在个性中显示着普遍的人生关怀；同时，我也感到王文澜还具有深深的怀旧感，用黑白照片来表现自行车的日子，本身就把它放在一种恋旧的情调中而非是时尚的，这种构想确定了自行车在不断发展的社会及目前人们心目中的位置，尽管今天人们还在使用着它，但它作为财富及时尚的象征已成为往事，因此人们才在一种回顾的留恋中，重新发现了它所具有的文化价值。
王文澜的作品中有一幅令我印象深刻，即《消失的风景》，用一种实际存在暗示时光的变迁，画面成为一道布景，沉默的，静物般的，一切尽在不言中。作者的心情昭然若揭。
值得高兴的是，《自行车的日子》一书很受读者的欢迎，在不久前举办的上海国际自行车博览会上，曾创造了一天销售一千多册的佳绩，这不仅是读者对王文澜、倪萍的认可和喜爱，也表达了中国人对自行车的不解之缘，无论出于哪种动机，王文澜夫妇均可欣慰了。
《自行车的日子》中国文联出版社2004年4月出版
