对于正在逐渐淡出人们记忆的建国初期军垦历史，我们该怎样去典藏回味、温故求新？电视连续剧《情系北大荒》（以下简称《北》剧）给了我们一个深邃隽永、耐人寻味的答案。其弘扬的“北大荒”精神兼具历史价值和现实意义，
共和国创建伊始，粮食安全即刻提上重大议程。于是，全中国的生力军――一代解放军官兵理所当然地暂存武器、拿起锄镐，奔赴没有硝烟的战场，为构筑国家物质安全防线继续倾注热血和生命。毋庸置疑，当年的军垦战略为新中国的建立和发展夯筑了坚固的物质基础，积蓄了狭义和广义范畴的宝贵食粮。《北》剧正是以60年前解放军官兵、干部和城乡青年开垦“北大荒”、建设“北大仓”的光辉事迹为背景，真实呈现了那一幅改天换地的时代画卷。其题材的浸润力度，不仅起到铭记历史的功效，即便是在守住18亿亩耕地红线、确保国家粮食安全的今天，也具有相当深刻的借鉴意义。
该剧的场景从战场转向荒原，人物从军人变为农业工人，思想从军事思维转化为发展思维，全景式勾画了“垦地打粮、科学治理、成家立业”的军垦壮举，没有回避军事思维与建设思维的冲突、发展意识与环保意识的冲突、组织意愿与个人意愿的冲突等诸多重大焦点性问题，反而以全面、协调、可持续和以人为本的科学发展观为指导，通过戏剧冲突的展示、演进和化解，赋予创造性地解释、解答、解决了这些问题，从历史维度、以影视艺术视角，解说了以人为本、科学发展的马克思主义历史唯物论的基本原理，具有极强的说服力和感染力。
通过影视艺术作品体现时代精神，最佳手段是成功刻画具有独特艺术生命的人物形象。《北》剧的人物塑造丝毫没有以往常见的脸谱化现象，每一个角色都有血有肉、有情有义、有壮举有失误，特别是郝豹、耿喜旺、赵天顺、萧山岳等主要人物，均处理得十分鲜活又真实可信：郝豹，赤胆忠心、果敢勇武而不乏包容和自我修正；耿喜旺，智慧练达、顾全大局而不乏执著和自我隐忍；沈秀，纯情坚贞，追求自我与社会相和谐；萧山岳，博才多艺，追求情感与使命相融合；赵天顺，固执偏执而又古道热肠；田二曼，质朴单纯而又豪爽耿直……在大众文化多元化、价值取向多样化的今天，这些具有宝贵品质和人格魅力的角色，具有典型意义和贴近性，能够应合大众的审美意识及体验过程。
值得一提的是，《北》剧构建了比较成熟的史诗性戏剧架构：从解放战争时期的安城战斗，到做了时间概念模糊化处理的1958年军垦战士集体转业复员，全剧的理论时间跨度为10年;政治事件跨度为解放战争、抗美援朝、社会主义工商业改造、第二个五年计划胜利完成;剧情演进跨度为战争、垦荒、成家立业、军转复员等浩
大进程，剧情架构颇具史诗规模。在艺术处理方面，全剧的宏大叙事与细微刻画有机结合，尽管戏剧脉络仅为单向度线性推进，但线索铺设巧妙、圆润，戏剧冲突展示合理，起承转合中规中矩，矛盾演化符合电视剧规范。特别是杀妻之恨、连娃子身世之谜等贯穿性悬念的设计和抖落，对吸引收看十分有效。
全剧的宏观整合巧妙合理，如支边女青年出场、垦治并举、军转战士情绪转化等容易引起争议的戏份，都处理得令人信服，颇具匠心。从场景画面、服装道具等细节看，虽然也有过于现代、北大荒的宏观景致囿于电视手段限制而展示不足等瑕疵，但拖拉机的做旧、郝豹病历本的名头、当年的竖排版书写习惯等细节，已经力求符合时代特征，其制作的考究程度当能经得起时下观众的挑剔。
