以人为本的科学内涵
张宁在《党的文献》二○一○年第二期上撰文认为，我们党提出以人为本，是围绕推进我国发展主题，着重解决人民群众的地位和作用问题。以人为本的目标，是“人的全面发展”，包含人民利益的全面性、整体性和发展性。以人为本是我们党的根本宗旨、工作路线
生态文明有基础性地位
徐春在《中国人民大学学报》二○一○年第二期上撰文认为，工业文明所带来的资源枯竭、生态环境恶化等问题表明，工业文明因面临严重的发展困境将发生转型，为生态文明所取代。从人类文明发展的过程性来看，生态文明萌生于工业文明的母体中，是对工业文明的扬弃，将是工业文明之后新的人类文明形态；从人类文明系统的结构性来看，生态文明是人类文明系统中的一个方面，但具有基础性地位，与物质文明、精神文明、政治文明存在相互作用。
在文本中理解马克思主义
张传开在《哲学动态》二○一○年第二期上撰文认为，对马克思主义哲学形态有多种观点，如“实践唯物主义”、“人学”、“辩证唯物主义”、“实践人学”、“历史唯物主义”、“生存论”、“生活哲学”等。但在《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》等文本中，马克思恩格斯构建了一个以物质生产为逻辑起点，以生产方式的发展为动力，以实践观为灵魂，以自然与人、人与人、人与社会、社会存在与社会意识、自然与历史为统一的理论体系。这个体系，就是历史唯物主义。
