马克思的实践哲学与现代性批判
马克思的实践哲学之所以与以往的哲学不同，在于马克思向人们展示了一种崭新的哲学思维范式，它超越了传统哲学中的本体论和认识论，把实践理解为具有总体性内涵的活生生的感性活动。马克思的实践哲学不仅突破了德国古典哲学的“现代性”视域，
《学术交流》2010年第6期刘林文
中西养老伦理比较
中国老年问题已成为社会最关注、最亟待解决的问题之一。要解决中国目前的养老问题，我们必须把目光投向古今中外已有的养老伦理与养老模式，力求从比较中获得思想的启迪，进而找出适合当下中国的最佳养老方式。从养老伦理的哲学基础看，中西存在理性与实用的不同；从养老伦理的文化根源看，中西有着敬神与尊老的区别；从养老伦理的模式选择看，中西显示出社会与家庭的差异。通过比较我们认为：未来中国养老模式的选择，必须走中西综合的养老之路，社会养老家庭化无疑是一种国家、老人、子女三方受益的合情合理的养老方式。
《江西社会科学》2010年第5期何建良潘剑锋刘峰文
二维性：中国文化的强大生命力
中国文化的“源头活水”在于它的二维性质。所谓中国文化的二维性，从主导结构的内涵上讲，一维是对秩序的追求，另一维是对审美的追求；从主导结构的形式上讲，一维表现为有形存在，另一维表现为无形存在。二维性使中国文化具有博大性，从横向看可以知其广博而众多，从纵向看可以知其阔大而久远。二维性使中国文化具有精深性，以简美和精致、思辨性和意象性为主要特点。二维性使中国文化具有经典性，在审美表现上趋向于空灵高远。二维性还使中国文化具有变革性，由此引发的求索性和开放性趋向，决定了中国文化不拒绝世界上一切先进的东西，可以在更高的层次上光大自己的五千年文明史。
《西安政治学院学报》2010年第3期苑林刚文
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