中国古代对海啸的表述 王子今在《光明日报》1月18日上撰文说，古人对海啸现象的表述，曾经使用多种词语形式，其中比较常见的是“海溢”，汉代已经有关于“海溢”的明确记载。此外，史籍中关于海啸还有多种表述形式，如“海水翻上”、“海涛奔上”、“海水翻潮”、“海吼”、“海唑”、“海沸”等
《史记》中女性人物的贞操观 袁梅君在《文艺报》1月13日上说，《史记》记载的女性历史人物众多，她们的贞操观主要表现在：当时社会对女子的贞操要求不高，女子自身对贞操也不是很重视。无论平民还是贵族中，女子再嫁的现象都极普遍。皇帝对妃子也没有贞操方面的要求，皇帝家族对再嫁女子的子女也极宽容。贵族中乱伦的现象很普遍，她们常常任意妄为。
网络舆论主体的“群体极化”倾向 郭光华在《湖南师范大学学报》上说，网民以群内同质化、群际异质化的特点聚集，志同道合的网民群体出现严重的“群体极化”倾向：网民一开始即有某些偏向，在网上通过交往后，人们朝偏向的方向继续移动，最后出现“语不惊人死不休”的极端观点。
蒙元政策与元末明初新生民族的形成 李安辉在《内蒙古社会科学》2004年第5期上说，回族、撒拉族、东乡族、保安族、裕固族和土族等是元末明初形成的新生民族。蒙元推行的“恩威相济”的统治策略有利于元代新生民族的形成，屯田等重农政策和驿站制度的建立加速了民族共同地域与共同经济生活的形成。
